新聞：襄樊燈雕制作
改革開放以來，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了顯著的成績。湖州市地處太湖南岸，東鄰上海，南接杭州，西依宣城，北瀕太湖，與無錫、蘇州隔湖相望，是環(huán)太湖地區(qū)因湖而得名的城市。是一座具有2300多年歷史的江南古城，湖州現(xiàn)轄德清、長興、安吉三縣和吳興、南潯二區(qū)?？?cè)丝?59萬，其中市區(qū)人口108萬;總面積5818方公里，城市化水達(dá)到58%，中心城市建成區(qū)面積88方公里。元代“東南文章大家”戴表元的詩《湖州》，數(shù)百年廣為傳唱：山從天目成群出，水傍太湖分巷流。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時(shí)期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

新聞：襄樊燈雕制作
冰臼公園冰臼公園位于河北省豐寧縣城北28公里處的山風(fēng)景區(qū)，距北京208公里，是通往京北草原的必經(jīng)之地。這里奇峰峻峭、峽谷清幽，公路兩側(cè)分布著很多神奇的景觀，主峰山海拔1198米，分布著有如天鍋的冰臼群，此外還有懸壁禪洞、鞍馬石刻、佛、神劈石、峰上塔、疊落巖、九女峰、窟窿山等大自然鬼斧神工般造就的奇峰異石，組成了長達(dá)15公里的風(fēng)光畫廊。策馬揚(yáng)鞭的確有一種讓人心中喜悅的感覺。對于北京的朋友來說，騎馬有多種選擇，你可以選擇高貴悠閑的騎馬俱樂部，也可以選擇北上河北的壩上、圍場。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

新聞：襄樊燈雕制作
根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：襄樊燈雕制作愿望已許，就托付給以后。無論愿望是不是實(shí)現(xiàn)了，留給以后的，是我們渴望美好、純真、善良、溫柔的心。明明知道不能和你生生世世，還在對我們未來的期望中放進(jìn)永遠(yuǎn)兩個字。也許吧，也許真的可以永遠(yuǎn)。此刻就是永遠(yuǎn)。價(jià)格：普通河燈￥10情侶燈￥20全家福燈￥30看燈的阿妹說了，許愿的東西不講價(jià)，不過一個燈可以許三個愿。地址：四方街科貢坊、新義街、東大街、酒吧一條街提示：在相同的地點(diǎn)白天也可以放魚，雅稱：放生。大魚放一條10元，小點(diǎn)的10元3-4條。