本書內(nèi)容: 本書分為三個部分 中國為什么不高興 中國的主張 放下小菩薩,塑偉大之目標(biāo) ,使本書呈現(xiàn)一個明快的結(jié)構(gòu)路線 破 立 反躬 。即:中國現(xiàn)實批判,中西關(guān)系揭示 中國要做一流國家,依托國家大目標(biāo)實現(xiàn)眾生幸福平等,告別自我矮化的精神歷史?! ”緯拇蠖鄶?shù)作者都屬于中國的 公眾人物 ,他們的立場觀點,早為人們所知。然而從著眼于批判和分析,到主張建立 大目標(biāo) 告別晦氣重重的歷史悲情 ,本書可以說是一次完整的 集結(jié) ?! 斜3至似胀ㄗx者喜愛的文風(fēng),由具體的場景、故事和新聞案例入手,沒有抽象的概念,都是一些實際可感的素材和辯論性話語。流行的俚語、雙關(guān)性的諷喻,直率的談?wù)摚质贡緯の栋蝗?。『中國因何不高興』▲拉薩 3 14 事件背后鬼影憧憧,西方世界對中國的戰(zhàn)略圍堵越來越具體化和明目張膽?!鼓谭凼录裥睦淼?精神撕裂 ,使一個大國理應(yīng)秉持的多項核心價值受到威脅甚至動搖。▲薩科齊之類對中國的屢屢侵犯,是卑鄙下流的機會主義作祟?!恍?知識精英 或所謂 優(yōu)秀的中國人 正在戕害我們國家的精神品質(zhì)。 『中國需要厘清的若干個 為什么 』▲為什么中國人 現(xiàn)在挺爽 是巨大假象,西方陣營的 拖垮 戰(zhàn)略乃中華彌久大患?▲為什么同西方 有條件決裂 是必須籌劃的未來選項之一?▲為什么瓦解國族認(rèn)同的 第五縱隊 情懷與 漢奸興趣 會如此猖獗?▲為什么新儒家的 感化論 拯救世界說 是白日夢囈?▲為什么行 失敗主義 之實的 王小波神話 是當(dāng)代最丑陋的文化蠱惑? 『中國應(yīng)持何種新主張』▲中國應(yīng)該成為抱負(fù)遠(yuǎn)大的英雄國家?!謩?jīng)商,崛起大國的制勝之道?!夥跑娨袊诵睦孀摺!荒苈?金融戰(zhàn)士 忽悠,產(chǎn)業(yè)升級才是國之根本。▲認(rèn)清西方 輪盤賭 式的外交玄機,把中法關(guān)系實質(zhì)性降低。▲應(yīng)勇于在國際社會上除暴安良,在強國道路上掃清頹風(fēng)?!诋?dāng)代社會的各個層面,都需要 去文藝腔 。不惟此,我們就無法準(zhǔn)確指稱政治及經(jīng)濟現(xiàn)實,無法實現(xiàn)大目標(biāo)?!?