新聞：黃山（節(jié)日彩燈生產(chǎn)廠家）燈展壯觀a

我國古典園林在世界范圍中都占據(jù)重要地位，比如，北京一一-頤和園，蘇州一一一拙政園， 已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄中，是人類整個發(fā)展史.上一顆璀璨的明珠，對我國現(xiàn)代園林設(shè)計也起到不同的作用。

22色彩構(gòu)成?，F(xiàn)代園林景觀的設(shè)計非常強(qiáng)調(diào)色彩間的相互作用，在整體.上以自然景觀為主樹木、花草、湖泊等，呈現(xiàn)出大片的綠色，讓人感受到親切和自然。然后用紅色的花作為景觀的點綴，冷色調(diào)和暖色調(diào)的碰撞，會讓人感覺到突兀，但是在一些公共設(shè)施上增加一些過度的色彩，就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果[5-6]，這些色彩的調(diào)節(jié)都是畫家在繪畫的時候摸索出來的，所以說景觀設(shè)計師的色彩運(yùn)用受到了畫家的影響。

由于受到各種主客觀因素的影響，我國在這方面還存在一定的弊端與缺陷，需要更加全面、深入地探討。如果站在功能角度，我國現(xiàn)代園林植物景觀設(shè)計的遮蔭、裝飾、觀賞等效果進(jìn)一步提高，具有較好的防護(hù)功能，利于生態(tài)平衡發(fā)展，為城市居民提供了良好的休息場所，但不具有傳統(tǒng)園林濃濃的山水氛圍，植物景觀數(shù)量有所減少，也就是說，和傳統(tǒng)園林植物景觀設(shè)計相比，我國現(xiàn)代園林設(shè)計理念有了全新的變化。

最后藝術(shù)從實用性和物質(zhì)性轉(zhuǎn)而變?yōu)樗囆g(shù)家表達(dá)自己內(nèi)心精神的手段，現(xiàn)代藝術(shù)是為了完善藝術(shù)自身而獨立存在的。2現(xiàn)代園林景觀分析現(xiàn)代園林景觀設(shè)計深受西方現(xiàn)代繪畫的影響無論是在形式、風(fēng)格和觀念上，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的不同主要體現(xiàn)在平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成上。

2西方園林植物景觀設(shè)計發(fā)展21古典園林植物景觀設(shè)計和我國相比，西方傳統(tǒng)園林功能更加豐富，體現(xiàn)在不同方面，比如，裝飾觀賞、空間組織、遮蔭、游樂。在設(shè)計過程中，設(shè)計者在庭院中巧妙地融入自然元素，美化園林環(huán)境的同時，大幅度提高了其綠化程度，更加注重植物景觀的蒸騰、遮蔭作用，有效調(diào)節(jié)園林周圍氣候，增加空氣濕度，提高周圍空氣質(zhì)量。

但是隨著科技的發(fā)展，攝影技術(shù)的產(chǎn)生，在攝影的對比下，畫的逼真已經(jīng)不再是畫家所追求的目標(biāo)了，轉(zhuǎn)而繪畫開始去表現(xiàn)人的心理，表現(xiàn)畫家的主觀自我意識和內(nèi)心世界，在畫家的不斷創(chuàng)新下，繪畫在發(fā)展的過程中不斷前進(jìn)[1-2]，因此出現(xiàn)了一次藝術(shù)的革新。

建設(shè)步伐日漸加快，園林植物景觀設(shè)計的重要性日漸顯現(xiàn)，以各種技術(shù)、藝術(shù)手法為切入點，科學(xué)處理建筑物、自然景物二者和一系列人類活動間的復(fù)雜化關(guān)系，確保人與自然和諧相處，創(chuàng)造良好的生態(tài)系統(tǒng)。

21平面構(gòu)成?，F(xiàn)代西方繪畫表達(dá)的是藝術(shù)家的內(nèi)心世界，在平面構(gòu)成上，必是需迎合人心理的尺度與比例的，園林景觀設(shè)計在繪畫中汲取了平面構(gòu)成的原理，在景觀的布置上更加具有理性和邏輯性，在尺度上也更加符合人們的要求[4]。