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夸大的正心誠意、修齊治平，以致?？鬃犹岢觥爸臼咳嗜?，無求生以害人，有殺身以成仁”，孟子提出“”，都是對峙的自力。儒家文明出來的人有大品德，有任務(wù)感和義務(wù)感，就是緣于這類的主體性和品德的自力性。飽含憂患認(rèn)識，承當(dāng)。儒家從憂患認(rèn)識，切磋的是小我與團(tuán)體之間的干系，夸大的是小我私家之與團(tuán)體的任務(wù)和義務(wù)、出世與經(jīng)受，“茍利社稷，死活以之”(左傳·昭公四年)“茍利國度以，豈因禍福避趨之”(林則徐)?！拌F肩擔(dān)講義，好手著文章”，千古文人家國夢，修齊治平濟(jì)世心。中國傳統(tǒng)哲學(xué)和傳統(tǒng)常識的人文情懷寓于他們的眷注和社會關(guān)切中。探究社會幻想，尋求人生大講。儒家提倡“德治”。

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