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講家崇尚天然,主張遵守客觀紀(jì)律,人應(yīng)法天、法天、法天然,即“講法天然”。“講法天然”掀了全部宇宙的特性,和生生不息的風(fēng)行?!爸v”又經(jīng)過“德”的外化感化,把寰宇間這些包括的事物的屬性完好出來,這就是說“觀天之講,執(zhí)天之行”。正在家看來人和萬物配合一個有機(jī)的團(tuán)體,《莊子·齊物論》上說,“六合與我并生,而萬物與我為一”。以是法天然,要求做到有為。而有為指無所事事,而是過多的人為干與。老子以為,人與萬物都泉源于“講”,“講”是人與天下的一種來源根基,它是“六合之始”、“萬物之母”“眾妙之門”,是統(tǒng)統(tǒng)的動身和歸宿。“講”的意義不但于天然生態(tài)調(diào)和,更正在于人與宇宙的調(diào)和。
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