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我國“法治”頭腦較早，但從商鞅開端，法家才真正登上了舞臺而以其顯赫的“變法”活動和政績使人，法家的“法治”實際也恰是空前壯觀的大厘革中得以首創(chuàng)、生長和成熟起來。商鞅為法家發(fā)明了體系而完備的法管理論。他主張“一任于法”;正在法的緊張性時，他說:“法律者，平易近之命也，為治之本也”，“法任而國治矣”。以是他重復人君“不貴義而貴法”，“弗成以斯須忘于法”。為此，商鞅力主變法，其變法思惟多篇中:“茍能夠強國，犯科其故;茍能夠利平易近，不循其禮”;“禮、法以時而定，制、令各順其宜”;“非法古，不修今”。這就是人們常稱講的變，它是商鞅創(chuàng)建法制的。商鞅法治的詳細內(nèi)容首要是刑賞，從而到達富國強兵、稱王全國的目標。

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