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以是，那時儒者終因釋教之逾越、翻譯文學之漂亮，無不學佛。唐宋期間，中國經(jīng)濟發(fā)財，而釋教哲學的開展也已到達了顛峰。中國各大釋教宗派雨后秋筍般興起，此中以華嚴宗哲學系統(tǒng)和禪宗哲學為哲學岑嶺。這一期間，儒、佛、講三種哲學樂成合流，頭腦，各展所長，這類的呈現(xiàn)是中國傳統(tǒng)哲學對釋教哲學的回應(yīng)，正在這一歷程，釋教哲學起到了鞭策與催化的感化。至于宋代，正在中國文明中影響甚廣的朱程理學、陸王心學，正在、參悟要領(lǐng)等方面，遭到的極大影響，宋朝以來的唯物主義都從釋教哲學中吸收營養(yǎng)。朱程理學借用了華嚴宗的某些命題，而陸王心學則吸取了禪宗的某些思惟。至于當今，固然封建社會已不再，可是國人思惟仍深受釋教影響。

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