直徑1.0cm 菩提根的原子最外層的表皮像薄樹(shù)皮，米色，上有微微隆起的花紋，去掉這層皮就是花褐色的內(nèi)皮，所以也叫花菩提根。佩帶此珠，既助修行，也可消災(zāi)，還有觀賞價(jià)值。菩提子，是藏語(yǔ)bo-di-ci之果，并非指菩提樹(shù)之果實(shí)。它產(chǎn)于雪山附近。其樹(shù)屬一年生草本，春天生苗，莖高三、四尺，葉如黍，開(kāi)紅白花，呈穗狀；夏秋之間結(jié)實(shí)，圓而色白，有堅(jiān)殼，如琺瑯質(zhì)，俗用為念佛之?dāng)?shù)珠，故稱菩提子。木本者為其別種，我國(guó)只有天臺(tái)山，稱為天臺(tái)菩提。其質(zhì)地堅(jiān)硬，歷久不變，而且越用越光澤，新珠色淡黃，使用久，則色由淺變深，成為赤、黑色兼雜者，品質(zhì)甚高。而以菩提子來(lái)命名的佛珠質(zhì)料，總計(jì)有三十多個(gè)品種。這其中有依產(chǎn)地來(lái)命名的，有依紋理來(lái)命名的。據(jù)佛經(jīng)記載：若用菩提子為數(shù)珠，或時(shí)揭念或但手持，誦數(shù)一遍，其福無(wú)量。　　這就說(shuō)明，持用佛珠就是藉以約束身心、幫助修行、消除妄念，待日久功深，便能增加智慧，利己護(hù)人，同時(shí)還會(huì)獲得無(wú)量的功德。菩提子】（物名）指西藏語(yǔ)之Bodi－ci果，可以作數(shù)珠，產(chǎn)于雪山地方，非菩提樹(shù)之實(shí)也。校量數(shù)珠功德經(jīng)曰： 若用菩提子為數(shù)珠者，或用掏念，或但手持?jǐn)?shù)誦一遍，其福無(wú)量。 見(jiàn)數(shù)珠條。案菩提子一名川谷，一年生草。所在有之，春生苗，莖高三四尺，葉如黍，開(kāi)紅白花作穗，夏秋之間結(jié)實(shí)，圓而色白，有堅(jiān)殼，如琺瑯質(zhì)。俗用為念佛之?dāng)?shù)珠，故名菩提子。木本者別為一種。中國(guó)惟天臺(tái)山有之，謂之天臺(tái)菩提。其實(shí)，菩提子并非菩提樹(shù)所結(jié)的果實(shí)，而是名字叫川谷的草本植物。木本者為其別種，而現(xiàn)今，菩提早已是一個(gè)通稱了，代表著 覺(jué)悟 的含義?！洞筇莆饔蛴洝吩疲浩刑針?shù)者，即畢缽羅之樹(shù)也，昔佛在世，高數(shù)百尺，屢經(jīng)殘伐，猶高四五丈，佛坐其下，成等正覺(jué)，因而謂之菩提樹(shù)焉。而以菩提來(lái)命名的佛珠質(zhì)料，總計(jì)有三十多個(gè)品種。這其中有依產(chǎn)地來(lái)命名的，如天臺(tái)菩提、天竺菩提等，有依紋理來(lái)命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等。