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南昌辟谷養(yǎng)生課程_瑜伽辟谷【全國(guó)開班】
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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進(jìn)入20世紀(jì)70年代末期,紫砂壺的投資價(jià)值受到了人們的青睞,其市場(chǎng)價(jià)格也不斷上漲,但隨之而來的是仿制品也大量出現(xiàn)。曾有一位馬來西亞的紫砂藏家,家中紫砂近千件,但其中真正的藝術(shù)品也就幾十件而已。那么,廣大收藏愛好者投資收藏紫砂壺時(shí),應(yīng)該注意哪些問題呢?收藏紫砂壺應(yīng)注意挑選精品、真品,并看準(zhǔn)市場(chǎng)行情。一些名家制作的紫砂壺都很有收藏價(jià)值,尤其是一些大師的作品,一直是穩(wěn)中有升,而大量地?cái)偵系淖仙皦兀^大多數(shù)都是贗品或者粗制濫造的,沒什么收藏價(jià)值可言。收藏紫砂壺,一定要多提高自己的鑒賞水平,以防陷入紫砂藝術(shù)收藏三大誤區(qū)。宜興紫砂泥才是正宗土:過去人們認(rèn)為用紫砂壺泡茶最好,不失茶的原味。因?yàn)橐伺d的紫砂泥料燒制后具有雙重氣孔結(jié)構(gòu)。
中茶國(guó)禮“蝴蝶”牌茉莉花茶,中茶國(guó)禮“中茶”牌大樹普洱茶和中茶國(guó)禮“蝴蝶”牌龍井茶,并搭配會(huì)議的青瓷茶杯供各國(guó)來賓品飲。其中,中茶國(guó)禮海堤牌大紅袍茶,產(chǎn)于福建“奇秀甲東南”的武夷山,茶樹生長(zhǎng)于巖縫之間,有“茶中”的美譽(yù),其經(jīng)27道精致加工工藝完成,獨(dú)具巖骨花香,滋味甘滑爽口,湯色金黃明亮,是同類茶中的上佳之品;中茶國(guó)禮蝴蝶牌茉莉花茶,歷經(jīng)9次茉莉花窨制拼合,香氣芬芳鮮靈,濃郁持久,飲后唇齒留香,后味鮮醇甘甜;而中茶國(guó)禮中茶牌大樹普洱茶,經(jīng)傳統(tǒng)曬青工藝加工,歷經(jīng)多年干倉(cāng)醇化,香氣甜潤(rùn)透陳香,滋味醇潤(rùn)甘爽,湯色紅艷明亮,深得各國(guó)來賓喜愛。此次APEC工商峰會(huì)的主題是“亞太新愿景:創(chuàng)新、互聯(lián)、融合、繁榮”。
茶道寧德,“茶道”是中華民族對(duì)世界文明的一大貢獻(xiàn),也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。早在唐代就有了“茶道”一詞,《封氏聞見記》記載:“又因鴻漸之論,廣潤(rùn)色之,于是茶道大行”與茶圣陸羽同時(shí)代的皎然和尚,在《飲茶歌》中也兩次提到了“茶道”一詞??梢磺Ф嗄曛蟮慕裉欤P者遍翻《新華辭典》、《詞源》、《辭?!返鹊裙ぞ邥瑓s找不到這個(gè)詞條。為什么我國(guó)歷代茶人、文人墨客沒有給“茶道”下個(gè)完整的定義?這也許是因?yàn)槭芾锨f“道可道,非常道;名可名,非常名”以及“人法地,地法天,天法道,道法自然”等思想的影響。還有佛教也主張:“道由心悟”。倘若硬要給茶道下一個(gè)定義,或許有可能淡化了通過心靈去參禪悟道時(shí)產(chǎn)生的神秘感。和中國(guó)茶人一樣。