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什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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功夫茶在灑茶后還要將茶壺倒置過來，以免壺里積水，一點(diǎn)點(diǎn)的水，也會使茶味變苦。墊氈一般采用絲瓜絡(luò)按茶墊的形狀大小剪成。相比布?xì)?，絲瓜絡(luò)不會產(chǎn)生異味，能夠保持茶的原汁原味。水瓶與水缽：貯水烹茶水瓶與水缽都是用以貯水烹茶的。水瓶，修頸垂肩、平底、有提柄，以素瓷青花最好。水缽，大小均相等于一個普通花盆，款式也很多。明代制的“紅金彩”，用五金釉，描金魚二昆在缽底，舀水時(shí)水動，好像金魚也泳躍欲出，這是很少見的珍品，一般的多見素瓷青花，置于茶，蓋上朱紅的木蓋，舀水時(shí)用的是椰子殼做的，椰瓢當(dāng)茶未煮，主人啟蓋舀水時(shí)，功夫茶之“功夫”已經(jīng)不飲而使人信服。龍缸：貯存大量的泉水大龍缸類似庭中栽種蓮花之蓮缸，或較小些。

使其外形纖細(xì)如絲，然后置竹盤中用木炭火烘干，再揀一次粗葉，復(fù)用木炭火烘，往火中添幾個楓球子或松果，使茶葉呈特殊芳香。收藏時(shí)另添香芋葉。河西園茶河西，舊指長沙湘江西岸岳麓山、尖山到白沙洲一帶。唐天寶年間（742～756），麓山寺僧人從安化縣帶回茶種，植于庭院，后擴(kuò)種于河西民間。至清咸豐（1851～1861）年間，河西鄉(xiāng)民開始茶橘間種，合茶園、橘園為一，故曰“園茶”。河西園茶主產(chǎn)于岳麓山至回龍洲、白沙洲湘江西岸沿河一帶，茶橘間種，利用橘樹遮陽，故茶樹生長茂盛，芽葉肥軟，持嫩性強(qiáng)。河西園茶一般在谷雨前采摘，鮮葉原料為“蕻子茶”，即粗壯鮮嫩如菜薹。選取一芽三葉的鮮葉，經(jīng)殺青、初揉、初烘、渥坯、復(fù)揉、再烘、再渥坯。、

羅漢果茶改善了低糖月餅的口味，又達(dá)到了健康的目的。此外，在羅漢果茶中還可適當(dāng)放些菊花、杞子等，這樣既增加了茶香和酸甜的口味，又能清除膩味本信息由愛茶網(wǎng)整理來源于網(wǎng)絡(luò)。果仁類、咸味類月餅配飲綠茶在廣式月餅家族中，果仁類月餅一直保持著銷量經(jīng)久不衰的地位，深受消費(fèi)者的喜愛，這當(dāng)中最為著稱的又?jǐn)?shù)五仁月餅，因餡中有杏仁、桃仁、花生仁、芝麻仁和瓜子仁而得名。果仁類月餅具有配料考究、皮薄餡多、濃香爽口、不易破碎等特點(diǎn)。品嘗時(shí)，該選擇哪種茶與之搭配呢？何逸奎建議，吃果仁月餅可選擇配飲綠茶。綠茶具有湯青葉綠的特點(diǎn)，泡出的茶湯色澤碧綠，有清香、蘭花香等。綠茶的濃郁香氣可減少果仁類月餅因餡料品種多而給食欲帶來的油膩感。