南京辟谷電話 ——2019全國(guó)開(kāi)班

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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在我國(guó)神秘的西南地區(qū)，橫斷山脈的險(xiǎn)山惡水之間，盤(pán)旋著一條被原始森林和現(xiàn)代化柏油馬路覆蓋的千年古道，它無(wú)聲地講述了千百年來(lái)茶葉入藏的故事，這就是世界上地勢(shì)最高、路程最遠(yuǎn)的文化傳播要道――茶馬古道。茶馬古道不但貫穿了滇、川、藏“大三角”地帶，其觸角還深入到了印度、尼泊爾、錫金、不丹和東南亞的另外一些國(guó)家。它既是一條把滇、川等地的茶葉輸往西藏和其他地區(qū)的通道，也是東西方互接的“臍帶”，從歷史的角度看，它還是推動(dòng)世界上不同地域、不同民族間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要樞紐。茶馬古道實(shí)現(xiàn)了滇、川及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽和日用器皿與藏區(qū)的騾馬、毛皮、藥材等物資間的交換，而負(fù)責(zé)運(yùn)輸這些物資靠的都是馬幫和牦牛幫。馱鈴和馬蹄聲幾乎成為茶馬古道的標(biāo)識(shí)。

當(dāng)時(shí)縣林科所的技術(shù)人員劉益民、程雅谷等在4月4日剪取插穗繁育成功，至1996年已發(fā)展到1000畝，可以采制的只有200畝，年產(chǎn)干茶不足千斤。因其氨基酸含量高出一般茶一倍，為6.19%―6.92%，茶多酚10.7%，在1989年浙江省第二屆斗茶會(huì)上以“玉鳳”茶名獲99分的最高分，次年又獲99.3分，1991年再獲浙江省一類(lèi)名茶獎(jiǎng)。安吉白茶，1996年每500克售價(jià)1500-2200元，因數(shù)量少，供不應(yīng)求。安吉地處天目山北麓，這里群山起伏，樹(shù)竹交蔭，云霧繚繞，雨量充沛，土壤肥沃。安吉還有“中國(guó)竹鄉(xiāng)”之稱(chēng)，植被覆蓋率為60%，而茶竹之緣，值得品味。生產(chǎn)實(shí)踐表明，大凡四周為竹林或鄰近竹林的茶園所采制的茶葉。一般都含有板栗香或蕙蘭香，且越靠近竹林的其蕙蘭香越明顯。也許正是竹鄉(xiāng)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，孕育出了驚世駭俗的安吉白茶樹(shù)和安吉白茶。

進(jìn)一步地把設(shè)計(jì)理念在壺的工藝上表現(xiàn)出來(lái)，做到精工細(xì)作，盡可能達(dá)到完美，樣款總量在10把以?xún)?nèi)。4．壺，不僅尋找素材和題材及靈感，在設(shè)計(jì)過(guò)程中的理念要在難度上，內(nèi)涵的動(dòng)感容納進(jìn)去，在制作時(shí)不僅精工細(xì)作，要邊做邊研究要把學(xué)術(shù)化同時(shí)容納進(jìn)去而全方位地表現(xiàn)出來(lái)，這就是紫砂文化，一般總量限于3―5把。5．孤品壺，不僅要做到以上幾點(diǎn)，而且不論從設(shè)計(jì)、泥料的選擇，做工的精細(xì)到理念的全面表現(xiàn)，要做到自己想復(fù)制都有相當(dāng)難度，他人仿制是無(wú)法做到（并不是單單唯獨(dú)一件）要做到絕世的程度。七．全手工茶壺做一把在一般情況要花多少工時(shí)1．商品壺8小時(shí)―10小時(shí)。2．作品壺30小時(shí)左右。3．精品壺30小時(shí)―36小時(shí)。4．壺50小時(shí)―70小時(shí)。