山西太原寺廟辟谷班

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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中茶國(guó)禮“蝴蝶”牌茉莉花茶，中茶國(guó)禮“中茶”牌大樹(shù)普洱茶和中茶國(guó)禮“蝴蝶”牌龍井茶，并搭配會(huì)議的青瓷茶杯供各國(guó)來(lái)賓品飲。其中，中茶國(guó)禮海堤牌大紅袍茶，產(chǎn)于福建“奇秀甲東南”的武夷山，茶樹(shù)生長(zhǎng)于巖縫之間，有“茶中”的美譽(yù)，其經(jīng)27道精致加工工藝完成，獨(dú)具巖骨花香，滋味甘滑爽口，湯色金黃明亮，是同類茶中的上佳之品；中茶國(guó)禮蝴蝶牌茉莉花茶，歷經(jīng)9次茉莉花窨制拼合，香氣芬芳鮮靈，濃郁持久，飲后唇齒留香，后味鮮醇甘甜；而中茶國(guó)禮中茶牌大樹(shù)普洱茶，經(jīng)傳統(tǒng)曬青工藝加工，歷經(jīng)多年干倉(cāng)醇化，香氣甜潤(rùn)透陳香，滋味醇潤(rùn)甘爽，湯色紅艷明亮，深得各國(guó)來(lái)賓喜愛(ài)。此次APEC工商峰會(huì)的主題是“亞太新愿景：創(chuàng)新、互聯(lián)、融合、繁榮”。

舀出一瓢水放置在旁邊，把茶末投入到水中繼續(xù)煮；三沸的時(shí)候，再把舀出來(lái)的水倒回去，叫做“止沸育華”，這時(shí)茶就煮好了，再用越窯的青瓷茶盞或邢窯的白瓷茶盞盛裝。王建榮表示，這其中最關(guān)鍵的是沸騰的程度，釜是敞口的，可以看見(jiàn)氣泡的大小，一沸“如魚(yú)目微有聲”，二沸“如涌泉連珠”，氣泡一個(gè)個(gè)連起來(lái)了；三沸為“騰波鼓浪”。正是在這種茶道的興起中，唐代產(chǎn)生了世界上第一部茶學(xué)著作―陸羽的《茶經(jīng)》。而陸羽又通過(guò)理論總結(jié)，尤其是在“四之器”、“五之煮”和“六之飲”中，列出了一系列工具，制定了一整套程序，使得飲者從煎到飲的過(guò)程中，進(jìn)入一種澄心靜慮、怡情悅性的境界，從而使喝茶從解渴式的粗放型飲法向細(xì)煎慢啜的品飲型飲法過(guò)渡。成為一種高雅的藝術(shù)活動(dòng)。

使鮮葉內(nèi)部水分蒸發(fā)，在散發(fā)青草氣發(fā)展香氣的同時(shí)使葉質(zhì)變軟，為揉捻工序創(chuàng)造條件。6cws-90型液化氣炒青機(jī)和6cws-110型滾筒殺青機(jī)都是烏龍茶炒青工藝的首選機(jī)械。6cws-90型液化氣炒青機(jī)更適用于名優(yōu)高檔的烏龍茶制作，它系引進(jìn)臺(tái)灣先進(jìn)炒青技術(shù)研發(fā)而成。由滾筒、傳動(dòng)裝置、機(jī)架和操作部件組成，有翻炒均勻，升溫快、炒青質(zhì)量好等優(yōu)點(diǎn)。其使用方法：①炒青前，對(duì)各傳動(dòng)部件進(jìn)行檢查，并往各潤(rùn)滑點(diǎn)添加潤(rùn)滑油。②按下起動(dòng)開(kāi)關(guān)，讓主軸試運(yùn)轉(zhuǎn)，打開(kāi)液化氣閘門(mén)，點(diǎn)燃液化氣，燃火要旺穩(wěn)。③當(dāng)出葉口的筒溫達(dá)到達(dá)280℃左右，即可投葉5-10kg進(jìn)行炒青，開(kāi)始投葉時(shí)量要多，以免產(chǎn)生焦葉，接著從出葉口觀察殺青情況并適當(dāng)調(diào)整投葉量。