北京天津辟谷訓(xùn)練營——【全國開班】

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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泥“泥”是紫砂壺價值的根本所在，一把用純正宜興紫砂泥做出來的壺才具有現(xiàn)實的使用、投資、收藏價值。紫砂壺具有保味功能好，泡茶不失原味;陳茶不餿，暑天越宿不起膩苔;經(jīng)得起溫度冷熱巨變的特點。這些特點都緣于紫砂泥具有而其他泥沒有的雙透氣孔結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)使紫砂壺能比其他材質(zhì)的茶壺泡出更香的茶，同時能較長時間地保存茶水而不變質(zhì)。在國，只有在宜興的丁山才能開采出這種具有雙透氣孔結(jié)構(gòu)的紫砂泥。因此在中國，紫砂泥是的，用的泥做出的壺當然也是不可代替的。除了結(jié)構(gòu)上的差異，純正的紫砂泥還因其“色不艷，質(zhì)不膩”的特點給人感官上的享受;同時其原礦中含有的大量人體所需的微量元素，會在泡茶的同時提供人體所需。而與其他泡茶工具不同在于。

那個夏天，困擾在這個英國紳士心頭的一個大問題是，該不該和中國進行貿(mào)易。起先，出于道德或者是這種貿(mào)易的惡劣影響，這個英國人對貿(mào)易選擇了否決態(tài)度，他說，這種不是生活的必須，僅僅是品中的有害物，不應(yīng)該被允許。但這種道德沒有持續(xù)多久，英國人就改變了主意，從表面看，好像還是武夷茶的原因，因為英國人為購買這種葉子，幾乎耗盡了所有的白銀。那一年，最終英國人倒向了以換茶葉的政策。季風吹到大西洋，滿載著中國茶的船只到達西岸的波士頓，已經(jīng)是1773年的冬季了。這一年的海洋貿(mào)易季已經(jīng)趨近尾聲。12月，冰冷的海灣充滿著的味道，一伙印第安人打扮的青年人，正在預(yù)謀著。前一年4月份，從武夷山采下的鮮嫩葉子被封存在錫紙包裹的茶箱里。

三毛說：“茶喝三道。第一道，苦若生命；第二道，甜似愛情；第三道，淡如清風”－－題記落日的余輝中，我應(yīng)邀推開那扇門。桌上，有一盞熱茶，在氤氳著淡淡的清香，一邊，一臺簡單的收錄機里，一曲二胡正緩緩拉著，空靈而悠揚。一時間，我有些恍惚，你笑著看我，告訴我，這是阿炳的二胡曲，叫《二泉映月》。這是我第一次聽阿炳的《二泉映月》。也只是在這一瞬間，我感受到了里面某種攝人心魄的心酸，那聲音欲罷不能，讓看我毫不猶豫地開始沉迷起來。你依然笑笑，遞上那盞茶，拉了我在桌前坐定，你說這是支自述式悲歌，聽它會讓你想到“天降將大任于斯人也”，聽它會讓你知道對人世的關(guān)懷，對自我的思考，仿佛一種同在的命運感。你淺淺地啜了一口茶。