江蘇南京辟谷報名——【全國開班】服務(wù)優(yōu)價格低

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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中國茶藝。中國茶藝以追求「廉、美、和、敬」為最高境界.“但見瓢中清，翠影落碧岫”中國傳統(tǒng)茶道表演其實就是待人迎客的過程，它每一個環(huán)節(jié)都寓意著一種待客禮節(jié)”中國國際茶文化研究會理事倪煥鳳主講的內(nèi)容讓游客們好奇不已。只見她首先將壺中的沸水沿逆時針方向，旋轉(zhuǎn)著倒入空杯中，她說這個“回旋斟水”環(huán)節(jié)代表著開門迎賓，禮數(shù)周到；其次，她提拎茶壺分三次將水沖入杯中，此“鳳凰三點頭”則寓意著主人向賓客鞠躬問候；最后將沖泡好的茶水舉至齊眉、半蹲敬獻(xiàn)，則意味著主客雙方互行伸掌禮儀。中國茶道技巧的具體表現(xiàn)形式有三種：①煎茶。把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶，是茶的最早藝術(shù)品嘗形式。②斗茶。古代文人雅士各攜帶茶與水。

紅茶刺激性弱，較為平緩溫和，有暖胃作用。與綠茶相比，晚間更適合飲用紅茶。紅茶還有降血脂、預(yù)防的作用。所有茶葉包括紅茶都含有豐富的黃酮類物質(zhì)，可減女患骨質(zhì)疏松癥的危險。紅茶與綠茶的功效大致相同，但是紅茶的成分比綠茶復(fù)雜。紅茶是一種全發(fā)酵茶，茶多酚含量雖然少，但發(fā)酵過程中產(chǎn)生了新物質(zhì)而不是破壞了茶葉的營養(yǎng)物質(zhì)，這些新物質(zhì)是茶黃素(呈金黃色)、茶紅素(呈紅褐色)和茶褐素(暗褐色)。不過，若發(fā)酵不當(dāng)會使茶黃素向茶紅素轉(zhuǎn)化，使茶黃素含量降低，因此，需要控制好茶葉的發(fā)酵溫度、Ph值、濕度和時間，這樣就能使茶黃素停留在較高的水平。不能絕對地說綠茶好還是紅茶好，科學(xué)的飲茶是要按季節(jié)和人的生理需求，最好四季選擇不同的茶飲用。

福建省是烏龍茶的故鄉(xiāng)，有一千多年的茶文化歷史。福建產(chǎn)茶最早的文獻(xiàn)記載，見諸南安縣豐州的蓮花峰摩崖石刻。比陸鴻漸的《茶經(jīng)》一書還要早三百多年。從歷史上看，臺灣茶葉生產(chǎn)的，是從福建移居臺灣的先民。閩臺行為茶文化也大同小異。行為茶文化是人們在茶葉生產(chǎn)、消費過程中約定俗成的行為模式。如：“吃講茶”，“施茶會”，畬族“新娘茶”，茶禮、茶俗及茶藝等表現(xiàn)形式。還有，閩臺兩地沖泡烏龍茶的茶具、茶藝表演，基本上是相同的。閩東和臺灣隔海相望，一衣帶水，兩地土壤、氣候、制茶工藝、飲茶習(xí)慣等都相似。有“臺茶之父”之稱的吳振擇就是福安人氏。善哉!“茶道寧德，緣結(jié)兩岸”。相信通過茶博會的交流、溝通、合作，海峽兩岸的炎黃子孫會更加寧和、更快發(fā)展。更加充實、更有教養(yǎng)，更加健康、更多福祉。