長(zhǎng)春辟谷養(yǎng)生哪里正規(guī)—— 第【36期】辟谷課程、

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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袁勇介紹說(shuō)，比如，在國(guó)慶期間，中國(guó)旅游與經(jīng)濟(jì)臺(tái)將聯(lián)合致公黨，邀請(qǐng)全國(guó)知名畫家，在兩岸四地舉辦“紀(jì)念建國(guó)60周年大型畫展”。并與相關(guān)機(jī)構(gòu)通力合作，舉辦民俗風(fēng)情展示活動(dòng)及文藝演出，慶祝建國(guó)60周年。另外，中國(guó)旅游與經(jīng)濟(jì)臺(tái)還計(jì)劃增設(shè)一系列有知識(shí)性和趣味性的欄目，比如“說(shuō)話”、“”、“用寶”等，滿足觀眾的收視需求，提高受眾的生活和品位。袁勇與賈云峰還計(jì)劃將“山寨版”春晚搬上中國(guó)旅游與經(jīng)濟(jì)臺(tái)，并聯(lián)合搜狐、新浪、優(yōu)酷、土豆等大型，開(kāi)展專題視頻播放。目前，這一項(xiàng)目還在進(jìn)一步的商榷中，如若成功，中國(guó)旅游與經(jīng)濟(jì)臺(tái)，將是第一家播放“山寨版”春晚的電視臺(tái)。在談到今后電視臺(tái)發(fā)展方向時(shí)，他們信心十足，中國(guó)旅游與經(jīng)濟(jì)臺(tái)可以在堅(jiān)持做好旅游和經(jīng)濟(jì)推介欄目的基礎(chǔ)上。

一是看是否具有熟板栗的香氣；二是辨別香氣的高低；三是嗅聞香氣的純正程度，凡香氣高、氣味正的必然是優(yōu)質(zhì)茶。其次，抓一把茶葉平攤于白紙上，看一下干茶的色澤、嫩度、條索、粗細(xì)。凡色澤勻整、嫩度高，條索緊實(shí)，粗細(xì)一致，碎末茶少的是上乘茶葉。濕看識(shí)內(nèi)質(zhì)。濕看，就是開(kāi)湯審評(píng)。開(kāi)湯俗稱泡茶或沏茶。一般先取茶葉３－５克，放入白色瓷杯中，然后沖上滾沸適度的開(kāi)水２００毫升左右。開(kāi)湯后，應(yīng)先嗅香氣，接著看湯色，先嘗滋味，后評(píng)葉底。（１）嗅香氣。茶葉經(jīng)杯中沖泡后，立即傾出茶湯，將茶杯連葉底一起，送入鼻端進(jìn)行嗅香，凡聞之茶香清高純正，使人有心曠神怡之感者，就可算得上好茶。（２）看湯色?？礈珣?yīng)及時(shí)進(jìn)行。一般在茶葉沖泡３－５分鐘后。

韓國(guó)的“傳統(tǒng)茶”和中國(guó)茶不同，韓國(guó)“傳統(tǒng)茶”里不放茶葉，但可以放幾百種材料。中國(guó)人一般不會(huì)在茶水里加糖，但是韓國(guó)的“傳統(tǒng)茶”不是加糖就是加蜂蜜，沒(méi)有不甜的茶。“傳統(tǒng)茶”不用開(kāi)水沖泡，而是將原料長(zhǎng)時(shí)間浸泡、發(fā)酵或熬制而成。在漢城著名的老街仁寺洞街，聚集著幾十家韓國(guó)“傳統(tǒng)茶”茶館，家家都有自己的絕活。有的茶館開(kāi)在從前的老宅里，像“閔家”茶軒就開(kāi)在明成皇后閔妃娘家的舊邸，主要以傳統(tǒng)的雙花茶和木瓜茶待客。有的茶館以創(chuàng)新取勝，像“人與樹(shù)木”茶館的得意之作是松針茶。據(jù)記載，中國(guó)茶傳入朝鮮半島時(shí)，被當(dāng)?shù)厝丝闯墒且环N有助于修行的飲料，飲茶之風(fēng)曾隨著佛教的興盛達(dá)到頂峰。到了朝鮮王朝中期，儒教興起，飲茶逐漸式微。漸漸地。