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福州辟谷養(yǎng)生課程—— 第【51期】道家長期辟谷、

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品 牌: 真健康辟谷 
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更新日期: 2019-05-31 16:51
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【福州辟谷養(yǎng)生課程—— 第【51期】道家長期辟谷、】詳細說明

福州辟谷養(yǎng)生課程—— 第【51期】道家長期辟谷、

什么是正確的辟谷方法?其實辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時一樣,甚至比平時還要好。如果能做到這一點,那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。

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高級龍井茶的色澤綠翠,綠中透黃,外形扁平光滑,形似“碗釘”,湯色碧綠明亮,香如蘭,滋味甘醇鮮爽。龍井茶全憑一雙手在一口光滑的特制鐵鍋中,運用抖、帶、擠、甩、挺、拓、扣、抓、壓、磨“十大手法”炒制而成。炒制時根據(jù)鮮葉大小、老嫩程度和鍋中茶坯的成型程度,不斷變化手形法,非常巧妙。只有掌握了熟練技藝的人,才能炒出色、香、味、形俱佳的龍井茶。高級龍井茶的炒制分青鍋、回潮和輝鍋三道工序。青鍋,即殺青和初步造型的過程,當(dāng)鍋溫達80-100度時,涂抹少許油脂使鍋內(nèi)更光滑,每鍋鮮葉約125克。開始以抓、抖手勢為主,散發(fā)一定的水分后,逐漸改用搭、壓、抖甩等手式進行初步造型,壓力由輕而重,達到理直成條、壓扁成型的目的。

而在中的含量只有綠茶的1/5~1/6。但是,一部分實驗結(jié)果證明,綠茶和的并沒有太大差異,某些情況下的效果甚至更好。特別是用老鼠做實驗時,飲用的老鼠,比飲用綠茶或水的老鼠,其腹部脂肪堆積量要少得多。連續(xù)l6星期給老鼠喂食加入1%膽固醇的飼料,并同時分別喂以水、綠茶、。然后將老鼠解剖,觀察其體重、腹部脂肪(腹壁脂肪)、內(nèi)臟等各部位受到的影響。結(jié)果各組老鼠的體重增加情況和內(nèi)臟的重量幾乎沒有什么大的差別。但是喝了的老鼠,與其他老鼠相比,腹部脂肪減少了。喝水的老鼠,其腹部脂肪為8.7克,綠茶為7.9克,而只有5.3克。也就是說,與喝水的老鼠相比,喝的老鼠,其腹部脂肪減少了1/3強。為什么有如此強力的效果。至今還無法判明,但可以初步認(rèn)為是發(fā)酵過程中產(chǎn)生的成分的作用。如想用來,最好是喝剛泡好的濃茶。

亮炯?朗薩著《恢宏千年茶馬古道》,是一部圖文并茂的通俗讀物,又是一部川康藏史地小百科。這本書既翔實的記述了“茶馬古道”的歷史淵源和作用,又介紹了康巴地區(qū)的自然生態(tài)、人文景觀和藏族的歷史文化?!安桉R古道”起于何時?史書上早有記載:秦漢時,蜀地和雅安地區(qū)的商者就與大渡河以西當(dāng)時稱為牦牛羌、牦牛夷等部族進行過騾馬、牦牛等物交往;量少稀有還只為的茶葉,也是一項流通貨物。從蜀地到達康定的新都橋、塔公草原和木雅藏族聚居區(qū)域等地方的道路,人們稱這條最早的民間通商交往的路叫“牦牛道”或“馬道”。從中原地經(jīng)青海和四川甘孜州部分地區(qū),經(jīng)金沙江、過西藏那曲等地到達拉薩的藏漢文明古道是唐朝時唐蕃古道,從宋、元、明、清由朝廷多次大規(guī)模開通的川藏古道把茶葉更多地輸進了藏區(qū);

 

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