無錫寺廟辟谷——這里薦選【辟谷禪修】在哪里可以辟谷、

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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讓我們一起帶著悠閑淡雅的心情來讀這篇小文，學(xué)著從另一個角度去解析男人。男人如茶，無論生長的山巒是山清水秀，還是水澤溝壑，在成長的過程里，忍受久旱無雨的干渴，烈日無清的暴曬。每年的梅雨季節(jié)，要做到長期的浸泡在潮濕里依然保持一種樂觀；干旱時際，忍受著饑渴披著脫水的外衣依舊豁達的笑看春花秋月。茶和男人一樣，一生歷經(jīng)坎坷，幾經(jīng)風(fēng)雨，看盡世事，閱盡滄桑。在承受中頑強的由春的絢麗，向夏的飽滿和秋的輝煌挺進，幼稚和天真在行進中不斷遺失，老練和成熟在向前中日積月累。心胸變得博大，醇香醞釀的彌久，有了納萬物的寬廣，有了無欲則鋼的超然，有了心平如水的豁達。在堅忍中由人性初顯起程，帶一身純純淡淡的青澀，走近初識情懷。

三毛說：“茶喝三道。第一道，苦若生命；第二道，甜似愛情；第三道，淡如清風(fēng)”－－題記落日的余輝中，我應(yīng)邀推開那扇門。桌上，有一盞熱茶，在氤氳著淡淡的清香，一邊，一臺簡單的收錄機里，一曲二胡正緩緩拉著，空靈而悠揚。一時間，我有些恍惚，你笑著看我，告訴我，這是阿炳的二胡曲，叫《二泉映月》。這是我第一次聽阿炳的《二泉映月》。也只是在這一瞬間，我感受到了里面某種攝人心魄的心酸，那聲音欲罷不能，讓看我毫不猶豫地開始沉迷起來。你依然笑笑，遞上那盞茶，拉了我在桌前坐定，你說這是支自述式悲歌，聽它會讓你想到“天降將大任于斯人也”，聽它會讓你知道對人世的關(guān)懷，對自我的思考，仿佛一種同在的命運感。你淺淺地啜了一口茶。

丹邱生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言錢少，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)。