無錫辟谷公眾號——這里薦選【辟谷減肥班】辟谷在哪里

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內(nèi)輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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直至金元。此窯所燒器物品種較多，以白釉瓷器為主，單色釉、三彩釉和茶末綠釉陶瓷器次之，黑瓷殘片也有發(fā)現(xiàn)，但數(shù)量極少，均為精品。其中的茶末綠釉器產(chǎn)品，均為大器，以雞腿壇為多，亦有少量的缸、甕，均是灰青或灰褐色缸胎，胎質粗硬，施茶末釉，有的釉色泛黃，有的，釉渾濁而溫潤，偶有流釉，多施釉至足際，缸、甕類器口唇和底足無釉，疊燒而不用窯具支墊。雞腿壇或口沿或肩部無釉，上下疊燒，墊以渣餅，為防止入窯或燒制過程中傾倒，常在肩部隔以線軸狀支燒具。缸、甕類除制作過程中留下的旋胚痕外，一般不作任何裝飾。雞腿壇也多不裝飾。少數(shù)則在肩部劃文字，有契丹文，亦有漢字，內(nèi)容是制作時間（契丹年號）和制作人姓氏，如在雞腿瓶肩部劃有漢人“孫”、“徐”等。

成品茶形如綠色寶劍，尖挺有力，色澤嫩綠，湯色清澈明亮，沖泡時芽頭聳立，猶如綠劍群聚，栩栩如生，賞之心曠神怡，品之回味無窮，產(chǎn)品榮獲浙江名牌，浙江省著名商標等榮譽，通過IS14001國際環(huán)境管理體系認證和國家有機茶，國家無公害茶，浙江綠色農(nóng)產(chǎn)品認證。九曲紅梅西湖九曲紅梅，簡稱九曲紅。產(chǎn)于浙江省杭州市郊西湖區(qū)源埠的大塢山，因山下原有九曲十八彎溪道通往錢塘江而取名。其采制以谷雨前后的芽葉品質最優(yōu)，于清晨日出露干后按一芽二葉初展采摘。先制成半干毛茶，萎凋后輕加揉捻，再進行發(fā)酵及低溫烘焙至足干后，包裝供應市場。其中以掌握適當發(fā)酵與精心烘焙最為關鍵。徑山茶徑山茶文化底蘊厚。唐代陸羽曾隱居山徑東麓著(茶經(jīng))。

小火：最遲在毛火后一天進行，每寵投葉2．5～3公斤，火溫不宜太高，烘至接近足干即可。老火：又叫拉老火，是最后一次烘焙，對形成特殊的色、香、味、形影響極大。老火要求火溫高，火勢猛。木炭要先排齊擠緊，燒旺燒勻，火焰沖天。每箱投葉3～4公斤，由二人抬烘籠在炭火上烘焙2～3秒鐘，即抬下翻茶，依此抬上抬下，邊烘邊翻。為充分利用炭火，可2～3只烘籠輪流上烘。熱浪滾滾，不息，實為我國茶葉烘培技術中別具一格的“火功”。每烘籠茶葉要烘翻六十次以上，烘籠拉來拉去，一個烘熔工一天要走十多公里。直烘至葉片綠中帶霜時即可下烘，趁熱裝入鐵筒，分層踩緊，加蓋后用焊錫封口貯藏。君山銀針其采制要求很高，比如采摘茶葉的時間只能在清明節(jié)前后7-10天內(nèi)。