銀川服氣辟谷——這里薦選【辟谷養(yǎng)生班】辟谷的地方

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經受法之后，得遇此術，神氣內輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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并陸續(xù)觀摩了近兩年來中國古籍數字化的成果和相關技術。首先是一些已成規(guī)模的大型數據庫在原有基礎上的不斷拓展和完善。如首都師范大學電子文獻研究所研制的《國學寶典》除了以每年1～2億字的速度繼續(xù)擴充內容外，近兩年在功能上和載體上也進行了不少有益的嘗試。2008年5月，《國學寶典》全新改版上線，新增了許多人性化的功能和個性化的工具，檢索系統(tǒng)有了質的飛躍。隨即又陸續(xù)推出了《國學寶典》手機版、《國學寶典》金典版（即手提電腦版）和國學觸摸屏，多樣化的載體滿足了多樣化的需求，也令古籍數字化的天空變得愈發(fā)斑斕。其次是專題性數據庫的建設完成和投入使用。如作為上屆會議誕生的重要成果，國學智能書庫一直頗受學者們的青睞。

“馬踏匈奴”石刻具有象征意義和紀念碑的成分。它形象地歌頌了霍去病擊敗匈奴的重大歷史功績。其手法是寫意的，以一人一馬集中概括了漢匈，以少勝多，給人以更多的想象揣摩余地。這件作品高1.68米，長1.9米，為一匹器宇軒昂的戰(zhàn)馬和一個被踏翻仰倒的匈奴人的形象，構成了兩個具有象征意義的典型形象。戰(zhàn)馬象征年輕的，具有勝利者的姿態(tài)及神圣不可侵犯的氣勢；手持弓箭的匈奴武士，被踏在腳下仰面垂死掙扎。雕像用一整塊大石雕成，從比例上來看并不十分準確，馬的胸部過于寬大，馬頭很大，四肢過小，這是為了表現的需要，寧可放棄對比例的追求。過大的馬頭是為了顯示勝利者豪邁威嚴的氣概，過寬的胸部是為了使躺倒的匈奴人的頭正好夾在馬的兩腿之間。