貴陽公益辟谷——這里薦選【辟谷禪修】辟谷培訓(xùn)學(xué)費(fèi)

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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另一件在日本泉屋博物館。鸮卣：商代晚期作品。1956年湖南省博物館在株洲市征集獲得，現(xiàn)藏湖南省博物館；雙羊尊：商代晚期的容酒器。一件藏大英博物館，另一件藏日本根津美術(shù)館。龍紋兕?。荷檀砥谧髌?。1959年發(fā)現(xiàn)于山西呂梁石樓桃花莊，現(xiàn)藏山西省博物館；鳥獸紋觥：商代晚期作品?，F(xiàn)藏美國弗利爾美術(shù)館。人面鉞：商代晚期作品。1966年出土于山東益都蘇埠屯一號大墓，現(xiàn)藏山東省博物館；小臣艅（yú）犀尊：商代晚期作品。清道光年間（一說咸豐年間）山東壽張縣梁山出土的“梁山七器”之一，現(xiàn)藏美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館。廣漢古蜀人雕像：古蜀國（前3000）時(shí)期作品，1986年出土于四川廣漢南興鎮(zhèn)三星堆。

對鄒忌來說，他主張變法圖強(qiáng)。身為相國，盡力革新，修訂法律，選拔人才，獎勵賢臣，并選薦孫臏這樣著名家?guī)П过R國漸強(qiáng)。這是他之所以要勸齊王納諫的主要原因所在。另外他身為相國卻有自知之明，當(dāng)妻子、小妾和賓客都說他比城北徐公漂亮?xí)r，他并沒有“蔽”從而產(chǎn)生錯覺。在與徐公見面后，又能實(shí)際求是答出“不如徐公”的結(jié)論，而不是像有些人那樣仍然自我感覺良好。并能冷靜分析妻子、小妾和賓客之所以說他比城北徐公漂亮的原因所在。這是相當(dāng)。更為難能可貴的是，他又能以此為教訓(xùn)，從個人之美上升到國家，去勸說陷入嬪妃、近臣和國人更大“蔽”的齊威王，勸他納諫，聽取不同意見。當(dāng)然，與他講究勸諫的方法又深受齊王信賴（被封為成侯）也有很大關(guān)系。