沈陽辟谷在哪里——【專業(yè)】辟谷的作用和功效

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內(nèi)輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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以下是其它資訊：

《新編天一閣書目》，駱兆平撰，北京?中華書局，1996年版。《嘉業(yè)堂鈔校本目錄.》、《天一閣藏書經(jīng)見錄》，周子美編，華東師范大學出版社1986.3。《稿抄本明清藏書目三種》，清錢謙益編撰，北京圖書館出版社2008年版?！端囷L堂藏書志》，8卷，《藝風堂藏書續(xù)志》8卷，清繆筌孫編，江蘇廣陵古籍刊行社1991年版。《藝風堂再續(xù)藏》，中華書局1962.4年版。《五十萬卷樓群書跋文》，22卷，清莫伯驥（1878—1858）編，此為家藏典籍題跋，1948年由廣州西湖路文光館印刷出版，葉恭綽、容肇祖為該書作序，給予極高評價。莫伯驥晚年雙目失明，且患有癱瘓癥，1958年，莫伯驥病逝于澳門。

堞（die）:城上的矮墻。（95）竟為守備：在境內(nèi)嚴加防守。竟同“境”。（96）衛(wèi)鞅謀于秦王曰：衛(wèi)鞅向秦孝公獻計說。衛(wèi)鞅：（前395—前338）又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。戰(zhàn)國時代家，衛(wèi)國國君的后裔，姬姓，公孫氏，是著名法家代表人物。是中國歷史上第一個主張對平民與平等適用的思想家。秦孝公重用衛(wèi)鞅(即商鞅)實行變法。在秦國執(zhí)政二十年，秦國大治。（97）則臣請必北魏矣：請大王允許我作為使到北方去見魏王，臣有把握挫敗魏國。北魏：挫敗魏王。同“敗”。（98）此固大王之所以鞭棰使也：大王固然可以隨意加以驅(qū)使。棰（chui）:鞭子。使：驅(qū)使。（99）大王不如先行王服：大王不如先稱帝。王服：帝王服飾。

喝溪水，“不衣絲麻，不食五谷，行年七十，猶有童子之顏色”。他應該算是相當早進行辟谷的人了。辟谷的作用：辟谷對現(xiàn)代人的改變從西裝領帶變?yōu)槁橐虏夹?；從開奔馳變?yōu)轵T自行車；從環(huán)球旅行變成結(jié)伙辟谷……”最近，在上流行的“新土豪”標準中，一種名為“辟谷”的生活方式儼然在列。吃還是不吃，是一個問題？有人精挑細選“怎么吃”，也有人卻在苦心鉆研“怎么不吃”?，F(xiàn)在人生活節(jié)奏太快，攝入葷腥太多，于是適當?shù)胤趴兆约阂渤闪艘环N“必須”。辟谷的功效：辟谷能讓人釋放內(nèi)心負能量，釋放內(nèi)心負性檔案——辟谷期間隨著體內(nèi)物質(zhì)的廢物沖刷脫落清洗排走，我們心中長期儲存的種種沉積壓抑的、歷來不肯面對無法刪除的意念、訊息、記憶。一一逐漸釋放。