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意謂荊蠻太愚蠢，居然和中原大國(guó)結(jié)怨。（55）“其言圣人”句：見(jiàn)《公羊傳?僖公四年》：“楚有王者則后服，無(wú)王者則先畔”。意謂楚國(guó)這樣的荊蠻之地，如果中原有主他是最后臣服，如果中原無(wú)主他會(huì)最先。（56）駱越之人：指南粵。即今廣西、越南北部、廣東、海南一帶。駱：“越”的別名。（57）父子同川而浴，相習(xí)以鼻飲：父子在同一條河中洗澡，相裸而對(duì)視，這在古代是非禮行為。相習(xí)以鼻飲：廣西、云南一帶，以大竹筒吸鼻煙。古代中原地區(qū)無(wú)吸煙習(xí)慣，誤以為是“以鼻飲”。（58）顓顓（zhuān）：愚蠢的樣子。（59）珠犀也：珠：珍珠，珠崖即以此得名；犀：犀牛；（dàimào）：大海龜。（60）臣竊以往者羌軍言之：指漢宣帝時(shí)西羌戰(zhàn)事。

卜者請(qǐng)?jiān)L諸賢哲，軒轅乃問(wèn)天老，天老謂為善。遂從其言，終致昌吉。（18）然則至人之量未然，審于龜矣。（19）朕既以四海為家，或南或北，遲速無(wú)常。（20）南移之民，朕自多積倉(cāng)儲(chǔ)，不令窘乏。（21）”丕曰：“臣仰奉慈詔，不勝喜舞”。高祖詔群官曰：“卿等或以朕無(wú)為移徙也。昔平文皇帝棄背率土，昭成營(yíng)居盛樂(lè)，（22）太祖道武皇帝神武應(yīng)天，遷居平城。（23）朕雖虛寡，幸屬勝殘之運(yùn)，故移宅中原，肇成皇宇。（24）卿等當(dāng)奉先君令德，光跡洪規(guī)”（25）前懷州刺史青龍，前秦州刺史呂受恩等仍守愚固，帝皆撫而答之，辭屈而退。（26）【作者介紹】拓跋宏（467年10月13日—499年4月26日），即北魏孝文帝。中國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族家、改革家。

它可以和人類共同進(jìn)步，取長(zhǎng)補(bǔ)短，它的存在標(biāo)志著圍棋文化開(kāi)了一個(gè)新枝。機(jī)器說(shuō)到底是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，AlphaGo是人類幾千年來(lái)關(guān)于圍棋的整體智慧的凝結(jié)，而李世石只是人類的一個(gè)優(yōu)秀個(gè)體。人類的整體智慧戰(zhàn)勝人類的優(yōu)秀個(gè)體，毫不奇怪，但為何人類接受起來(lái)卻如此困難。我認(rèn)為人類棋手不應(yīng)該僅僅局限于尋找機(jī)器的盲點(diǎn)和弱點(diǎn)，想盡一切辦法要戰(zhàn)而勝之，這有可能陷入一個(gè)怪圈，而應(yīng)該向機(jī)器學(xué)習(xí)，跟機(jī)器一起進(jìn)步，以正確態(tài)度來(lái)面對(duì)人機(jī)對(duì)峙的時(shí)代。AlphaGo與李世石是兩種思維方式在對(duì)弈，AlphaGo所帶給我們的是思維方式上的變化。圍棋的未來(lái)與AlphaGo發(fā)展到什么程度有很大關(guān)系，但不會(huì)影響圍棋作為人類文化結(jié)晶的地位。