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發(fā)挽雙髻，面露微笑，雙手正打開(kāi)雞籠，籠前兩雞爭(zhēng)食，正是村婦生活的真實(shí)寫(xiě)照。北山石刻北山石刻是大足石刻最早，也是主要部分之一，被譽(yù)為“唐、宋石刻藝術(shù)陳列館”。北山，古名龍崗山，位于大足城北五里。唐昭宗景福元年（892）昌州刺史韋靖在佛灣一帶摩崖造像。自此延續(xù)250多年，造像近萬(wàn)尊，分布于佛灣、白塔寺、營(yíng)盤(pán)坡、觀(guān)音坡、佛耳巖等處?，F(xiàn)有編號(hào)洞窟447個(gè)，宋窟占大多數(shù)。其中以佛灣最為集中，共264窟龕，其中一部分屬唐和五代，大多數(shù)是宋代遺作。這里的雕刻形象普遍趨于清秀，刻畫(huà)細(xì)致，形象優(yōu)美?！稗D(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟”是比較完整的宋代石窟，很有代表性：窟為平頂長(zhǎng)方形中心柱窟，中心柱為轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏，直徑2。61米，柱上部為8根小柱。

越窯瓷器原料加工和制作都很精細(xì)，器型規(guī)整，釉層勻凈，釉色呈色黃或青中泛黃，滋潤(rùn)而不透明，隱露精光，如冰似玉，開(kāi)細(xì)碎紋，胎釉結(jié)合較好，剝釉現(xiàn)象少見(jiàn)。這時(shí)的越窯器物既有繼承前代的形式，也有按照生活需要而新創(chuàng)的器型。常見(jiàn)器物有盤(pán)、碗、盞、罐、缽、碟、匙、燈、枕、執(zhí)壺、唾壺、墓志、水盂、瓷塑等。撇口碗、盤(pán)和翻口碗、盤(pán)都是中唐時(shí)出現(xiàn)的新品種，口腹向外斜出，璧形底。這種造型的碗、盤(pán)與敞口斜壁形底盤(pán)和撇口平底碟，器形風(fēng)格相同，成為一套新穎的飲食用具。晚唐時(shí)，碗、盤(pán)的形式越來(lái)越多，主要有荷葉形碗、海棠式碗、葵瓣口碗以及葵瓣口盤(pán)等。荷葉形碗，邊緣起伏，碗面坦張，恍若出水之荷葉；海棠式碗，曲折多姿，形如盛開(kāi)的海棠；

有仆役執(zhí)帚清掃。右前一小跨院有井，設(shè)案、灶、廚具等，符合古詩(shī)中“東廚具肴膳”的描述。這塊畫(huà)像磚運(yùn)用原始技法，馭繁就簡(jiǎn)，有條不紊。在多以直線(xiàn)構(gòu)成的建筑物中，穿插以人物、雞犬，特別是兩只身姿優(yōu)美的舞鶴，使比較單調(diào)的景物中漾起一派生機(jī)。漢樂(lè)府《相逢行》描繪官吏富豪人家顯赫風(fēng)光的家居生活是：“黃金為君門(mén)，白玉為君堂。堂上置樽酒，作使邯鄲倡”，“音聲何噰噰，鶴鳴東西廂”此圖為這首受漢樂(lè)府提供了實(shí)物佐證。圖左下方還有一對(duì)斗雞，官吏富豪宅院中的斗雞表演也是為主客宴飲助興的。斗雞在漢代很流行，漢高祖劉邦的父親就喜歡斗雞。為了孝敬父親，劉邦在離長(zhǎng)安不遠(yuǎn)的地建起一座縣城，取名“新豐縣”，把家鄉(xiāng)的斗雞之徒遷徙過(guò)來(lái)。漢代長(zhǎng)樂(lè)宮中有斗雞臺(tái)和臺(tái)。