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結(jié)成“合縱”之約，來共同對抗西南的秦國。對此我私下覺得很好笑。世上有三種滅亡途徑，六國都占有了，大概就是說的合縱攻秦這種情況吧？我聽說：“用混亂的進攻安定的將滅亡，用的進攻正義的將滅亡，用例行逆施的進攻順乎天理的將滅亡”。如今六國的財庫不滿，糧倉空虛，征發(fā)全國百姓，擴軍數(shù)十百萬，其中領(lǐng)命戴羽作為并發(fā)誓在前線決死戰(zhàn)斗的不止千人，都說不怕死。利刃當前，刑具在后，還是退卻逃跑不能拼死。不是這些不能死戰(zhàn)，而是六國君主不能使他們死戰(zhàn)的緣故。說要賞的卻不發(fā)放，說要罰的卻不執(zhí)行，賞罰失信，所以不愿死戰(zhàn)。如今秦國公布法令而實行賞罰，有功無功分別對待。百姓自從脫離父母懷抱，生平還不曾見過敵人，但一聽說打仗，跺腳赤膊。

以化成天下。祝賀首都師范大學國學研究中心成立！《荀子?修身》：非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進，得乎哉！在“首都師范大學國學傳播中心”成立之際，我謹代表人文學院全體同仁對國學傳播中心的成立表示熱烈祝賀，并向名譽主任湯一介先生、顧問會主任先生以及學術(shù)會主任詹福瑞先生表示衷心祝愿，祝愿國學傳播中心不斷發(fā)展、碩果累累，再創(chuàng)輝煌！河東文化奠皇圖，國學中興賴首都。大道傳承揚教化，吾民喚醒在心蘇。熱列祝賀首都師范大學國學傳播中心成立！熱列祝賀首都師范大學國學傳播中心成立！傳播國學，網(wǎng)絡(luò)乾坤！究天人之際，通古今之變，成一家之言。

四是注意摘引和稱道詩中佳句，在序里他曾經(jīng)摘引“思君如流水”，“高臺多悲風”等名句，稱為“勝語”；論謝靈運詩，稱其“名章迥句，處處間起”；論謝朓詩，稱其“奇章秀句，往往警遒”；論曹操詩也說他“甚有悲涼之句”；都是注意奇警秀拔的詩句的例子。除以上四點以外，他還善于運用形容比喻的詞語來描繪詩歌的風格特征，例如評范云、丘遲詩說：“范詩清便宛轉(zhuǎn)，如流風回雪；丘詩點綴映媚，如落花依草”用語非常新鮮貼切。鐘嶸論每個詩人風格，總是指出其“源出”某人，雖然有認流為源的原則錯誤詩人在風格上繼承前代作家，關(guān)系是比較錯綜復(fù)雜的。鐘嶸卻常常把這個問題簡單化。他說曹植詩出于國風，阮籍詩出于小雅，就是很顯明的例子。他說王粲、曹丕詩出于李陵。