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詩賦稱“河?xùn)|鹽池，玉潔冰鮮”。巖鹽主要集中在一些山區(qū)。而井鹽則主要產(chǎn)于川滇地區(qū)，尤以蜀地井鹽聞名全國，詩賦稱當(dāng)?shù)亍凹矣宣}泉之井，戶有桔柚之園”。井鹽的生產(chǎn)，需先鑿井取鹵，而后設(shè)灶煎制。在四川成都東漢墓中，多次出土鹽井畫像磚。這件出土于成都揚(yáng)子山的畫像磚，就形象地再現(xiàn)了東漢時(shí)期蜀地的自然生態(tài)和井鹽生產(chǎn)的繁忙景象。畫面上群山聳立，植被繁茂，其間歇息著禽類和哺乳動(dòng)物，還有獵人追射的場面。左下角鹽井上高矗著井架，架分兩層，每層各有二人正用滑車和吊桶汲鹵；繩上有滑片，鹽水由以竹頭制成的運(yùn)鹽水的長管，經(jīng)過幾座小山后送到右側(cè)的置于長灶上的鍋內(nèi)。灶口一人在燒火，兩人正從山上背柴下來。右下角放置一灶，下有四根管排列。

趙充國每次上奏，皇帝就交給公卿議臣討論。最初同意趙充國計(jì)策的占十分之三，以后占十分之五。詔令詰問以前說趙充國之計(jì)不好的，都低頭認(rèn)錯(cuò)。丞相魏相說：“臣下愚昧不熟悉上的利害得失，后幾次籌劃軍策，.他的話常常是對的，臣下?lián)Ｋ挠?jì)策必能可用”皇上于是回報(bào)趙充國說：“皇帝問候后，陳言可勝羌敵的辦法，今聽從的意見，的計(jì)策很好。請報(bào)上留下屯田以及應(yīng)當(dāng)撤回的人馬數(shù)目。應(yīng)多進(jìn)飲食，謹(jǐn)慎用兵，多多自愛”皇上又以破羌、強(qiáng)多次進(jìn)言出擊，而趙充國屯田的地方大多分散，擔(dān)心敵人侵犯，于是也同意破羌與強(qiáng)的意見，詔令兩與中郎將趙印出擊。強(qiáng)督出擊，瞬服四千步人，破羌斬?cái)呈锥ЬY。中郎將趙印也斬殺與降服二干人，而比趙充國所降服的又得五千多人。

2.女士：驚蜇養(yǎng)神重除“蟲”按照我國民間的說法，驚蜇是消除害蟲的重要時(shí)節(jié)。此時(shí)，人們會(huì)將生石灰撒在家具腳、墻角等處，還會(huì)炒豆子、炒麥子、煮毛芋仔等，罽人們認(rèn)為這樣做可以將各種小蟲消滅。驚蜇前后，我們要注意除蟲防害，創(chuàng)造衛(wèi)生的生活環(huán)境。此時(shí)要除的“蟲”不僅僅是那些看得見的害蟲，還有看不見的“害蟲”，即侵害健康精神的不良情緒。我國古時(shí)民間在驚蜇天要舉行一種儀式，叫做“打小人”，通過這種儀式可以使那些心有委屈但無處發(fā)泄的人在心理上得到一種滿足、從而驅(qū)逐其心中的不良情緒這條“害蟲”。其實(shí)，這種心理發(fā)泄法也是符合春季法則的。根據(jù)五行學(xué)說，春天與肝對應(yīng)，肝主情志，所以此時(shí)要注意戒除焦躁，防止，以利于春陽之升發(fā)。