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首先，結(jié)構(gòu)新穎是本書特色。我以往讀過(guò)的世界歷史教材，不外乎以史前、古代、中世紀(jì)、現(xiàn)代早期（近代）、現(xiàn)代后期（現(xiàn)代）、當(dāng)代歷史構(gòu)成一個(gè)整體，每一時(shí)代都包含經(jīng)濟(jì)、、文化、社會(huì)、國(guó)際關(guān)系等層面，可謂是一種“斷代史”的疊加；或以文明為特征把歷史分為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、后工業(yè)文明等；或如作者所描寫的那些美國(guó)教材——“現(xiàn)在書店能見(jiàn)到的眾多歷史教科書研究的起點(diǎn)依然是從西歐開(kāi)始，只是用零碎幾個(gè)章節(jié)來(lái)介紹世界其他地區(qū)的歷史”，等等，不一而足。本書以時(shí)間為經(jīng)，以八大主題和轉(zhuǎn)折點(diǎn)為緯，“把年代學(xué)、歷史主題和地理學(xué)研究聯(lián)系在一起”，編織成一幅全球歷史的精美畫卷。本書吸收了傳統(tǒng)教材與近年世界文明史研究的成果，獨(dú)具匠心，根據(jù)全球歷史發(fā)展的內(nèi)容與內(nèi)在聯(lián)系設(shè)計(jì)了八大專題。

西北望，射天狼”的豪邁自白等皆是如此。第二，表現(xiàn)手法多樣。他發(fā)展了柳詞的鋪敘手法，多用直陳敘事抒懷，而且避免柳詞中敘事的平直，變得更為紛繁多樣：有時(shí)場(chǎng)面闊大、人物非凡，如《念奴嬌?大江東去》和《江城子?密州出獵》，前者分別以長(zhǎng)江和三國(guó)英豪作為地理和歷史背景，后者則以傾城而出的軍民和西北戰(zhàn)事作為陪襯，皆有飛動(dòng)和豪雄的氣勢(shì)；有時(shí)又截取日常生活小鏡頭來(lái)寄情于景，如《臨江仙?夜飲東坡醉復(fù)醒》中醉后聽(tīng)江濤的感受；《定風(fēng)波?莫聽(tīng)穿林打葉聲》寫道上遭雨淋時(shí)的坦然從容，皆是皆生活小鏡頭來(lái)坦露胸懷和處世態(tài)度；有時(shí)又化用神話故事，借用虛幻情節(jié)來(lái)表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨，如《滿庭芳?歸去來(lái)兮》幻寫自己在銀河渡頭天女對(duì)自己的詢問(wèn)：“天女停梭。

孔子認(rèn)為這兩個(gè)國(guó)家的音樂(lè)及其內(nèi)容，所謂“鄭衛(wèi)之聲淫”；倡：倡優(yōu)、歌女之類。（35）夫后宮盛色則賢者隱處：后宮佳麗濃妝艷抹，那么賢人就會(huì)隱居山野。夫：發(fā)語(yǔ)詞，表示議論。（36）佞人用事則諍臣杜口：佞小人當(dāng)權(quán)，諍諫之臣就無(wú)法進(jìn)諫。用事：主持政務(wù)；杜口：閉口。（37）至孝武皇帝元狩六年：孝武皇帝：即漢武帝劉徹（前156—前87），西漢的第7位皇帝。在位時(shí)采納主父偃的建議，頒行“推恩令”，解決諸侯國(guó)割據(jù)勢(shì)力；經(jīng)濟(jì)鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央；文化上采用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；上開(kāi)疆拓土，擊潰匈奴、東并朝鮮、南誅百越、西愈蔥嶺，征服大宛，開(kāi)拓漢朝最大版圖，奠定了中華疆域版圖。首開(kāi)絲綢之路、首創(chuàng)年號(hào)。