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遠(yuǎn)而九譯，旁及釋道鬼神。起上古迄隋，鴻裁巨制，片語單辭，罔弗綜錄，省并復(fù)疊，聯(lián)類畸零”（《全上古三代秦漢三國六朝文?總敘》），編成《全上古三代秦漢三國六朝文》741卷，作為《全唐文》的前接部分?！度珴h三國晉南北朝詩》中國漢至隋詩歌總集，近人丁福保編。全書以明代馮惟訥的《古詩紀(jì)》和清代馮舒的《詩紀(jì)匡謬》為藍(lán)本，加以修訂而成。共54卷。依時代次序分為《全漢詩》至《全隋詩》11集，意與《全唐詩》相銜接，是一部搜羅資料較為完備的詩歌總集。但此書基本沿襲二馮之書。對《詩紀(jì)》和《匡謬》的錯誤和缺陷未作細(xì)致的考核補(bǔ)苴。此外，又失收先秦的歌謠、逸詩。該書1959年由中華書局?jǐn)嗑渑庞〕霭?。丁福保?874～1952）近代藏書家、書目專家。

是明代戲曲的經(jīng)典圖景，有朝一日《全明戲曲》所呈現(xiàn)的，是明代戲曲的全景，那么，《叢刊》帶給我們的，更多的是明代戲曲中理所應(yīng)當(dāng)卻少人關(guān)注的世俗景象。這是雜亂的繁花，亦是迂回的暗流。我們需要留意，無論經(jīng)典還是全景，只要精英在場，研究者便容易受制于思維的慣性，很難專注于“向下一路”的作品。重視“稀見”，是文獻(xiàn)領(lǐng)域的一種挖掘，但在體例上，也意味著經(jīng)典的退出。很多“稀見”實(shí)為文學(xué)過濾的產(chǎn)物，天然形成了與經(jīng)典相疏的距離感。然而，以上這些，都為我們轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)，提供了難逢的契機(jī)。對俗文學(xué)的倡導(dǎo)，自“五四”以來，已近百年。對俗文學(xué)的偏見，卻依然存在，并根深蒂固。打著俗文學(xué)的旗幟，推廣文辭典雅的曲文本。