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（100）故身廣公宮，制丹衣，柱建九斿，從七星之?dāng)罕愦蠼▽m室，制作丹衣，建造九斿柱，豎起七星之?dāng)@些天子儀仗。斿（liú）：通“旒”，古代旌旗下面裝飾物；旟（yú）：古代一種旗幟，上畫鳥隼，進(jìn)軍時(shí)用。（101）魏王大恐，跣行按兵于國(guó)，而東次于齊：惠王非常害怕，連鞋都顧不上穿就急忙下令收兵，又向東臣服于齊。跣（xiǎn）：光著腳，不穿鞋襪；東次于齊：向東到齊國(guó)表示臣服。（102）而魏將以禽于齊矣：指龐涓為孫臏所擒。據(jù)《史記》記載：孫臏和龐涓皆拜鬼谷子為師學(xué)習(xí)兵法。龐涓嫉妒孫臏，設(shè)計(jì)把孫臏的兩只腳砍去。孫臏到齊國(guó)做軍師，對(duì)龐涓連出奇兵，最后用“減灶法”使龐涓中計(jì)，在馬陵的山谷中?！痉g】蘇秦游說齊閔王說：“我聽說喜歡在各國(guó)間率先的必有后患。

這個(gè)道理的解答可在這樣的例子中看出，就是白圭非難惠子，公孫龍勸說燕昭王停戰(zhàn)和如何對(duì)付秦趙的空洛盟約，孔穿非議公孫龍，翟翦責(zé)難惠子制定的法令。這四個(gè)人的言論，都是論述了很多道理的，所以不可以研究。鄒忌勸君主納言，因?yàn)榫魅菀资軏邋己蛧?guó)人的蒙蔽。要想不受蒙蔽，就要廣開言路，聽取不同意見尤其是批評(píng)意見，包括當(dāng)面刺過、諫過和“謗譏于市朝”。呂不韋則主張不能一味納言。首先要對(duì)進(jìn)諫話加以分析明辨，分清那些是好話，那些是惡言。作者舉了個(gè)例子：如果有人勸你去。說某某家很有錢，住宅的圍墻很潮濕，容易挖洞，看門狗又死了，很容易。你會(huì)認(rèn)為其言不善，拒絕他。但如有人勸你去攻打一個(gè)國(guó)家，說該國(guó)發(fā)生了饑荒，城墻又很矮。

石窟內(nèi)的造像，造型逼真?zhèn)魃?，工藝精?xì)、形象各異、栩栩如生、排列緊湊、場(chǎng)面富麗。其泥金彩繪雖歷經(jīng)上千年，色澤仍鮮明如初。而最為人稱道的是所有造像都是就地雕刻而成，與石窟渾然一體，緊密相連，它不但繼承了唐代雕刻豐滿的寫實(shí)風(fēng)格，而且在造型上更注重人物內(nèi)心世界的刻畫，是中國(guó)雕刻藝術(shù)的一大飛躍，成為中國(guó)北宋石雕藝術(shù)的代表作。石窟內(nèi)還保留完好的數(shù)十通碑、碣題記，既是書法佳作，也為研究考證提供了佐證。同時(shí)，石窟現(xiàn)存的山門、牌坊、蕭寺宮、七級(jí)密檐式磚塔、惠善法師浮圖，松巖法師浮圖塔，以及塔林、地宮、石崖墓群、禪室、禪院等，也都有很高的藝術(shù)和科學(xué)考察價(jià)值?？梢哉f，石窟是人們研究千余年來歷朝歷代史、民俗風(fēng)情、彩繪工藝、衣著裝飾與雕刻藝術(shù)和建筑藝術(shù)的重要史料。