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而秦軍有九十余萬，東晉在兵力眾寡懸殊的情況下，認(rèn)真地做了防御準(zhǔn)備，并利用秦軍驕狂輕敵，有計劃地造成敵人錯覺，給以出奇不意的攻擊，終于以弱勝強，取得了勝利，成為中國歷史上“以少擊眾，以劣勢對優(yōu)勢而獲勝”的著名戰(zhàn)例。司馬光編纂的《資治通鑒》詳細(xì)記敘了秦王苻堅與群臣在伐晉問題上的意見分歧。苻堅自公元357年即位以來，占有了北方的大部分地區(qū)，并且不斷向南擴展，只剩東南一隅還在東晉統(tǒng)治之下。他自恃兵多地廣，執(zhí)意發(fā)兵伐晉，以圖一舉吞并。然而群臣中的大多數(shù)，包括苻堅的兒子和寵幸的張都出兵。尤其是他的兄弟陽平公苻融再三陳以利害，甚至哭著分析伐晉三難和伐晉后的心腹之虞，他不但不聽，還作色嗔怪：“汝亦如此，吾復(fù)何望!”。

右手提燈罩。高舉的右臂與燈的煙道相通。即以手、袖作為排煙的管道。兩者結(jié)合得渾然一體，處理的十分自然。燈的結(jié)構(gòu)也十分精巧，燈座、燈盤和燈罩都可以拆卸，圓形燈盤可以轉(zhuǎn)動，兩塊瓦狀罩板能夠開合，因而能任意調(diào)節(jié)燈的亮度和照明方向。燈座可以盛水，使宮女體內(nèi)的煙溶于水中，起凈化空氣作用。長信宮銅燈把實用功能、凈化空氣的科學(xué)原理和優(yōu)美的造型和諧地統(tǒng)一起來，體現(xiàn)出卓越的設(shè)計匠意。其制作工藝也突顯出兩漢青銅工藝在造型方面，越來越適應(yīng)現(xiàn)實生活的需要。因此考古學(xué)家和冶金學(xué)家都一致公認(rèn)，這件銅燈設(shè)計之精巧，制作工藝水平之高，在漢代銅燈中是的。長信宮銅燈上還有銘文9處共65字，分別記載了該燈的容量、重量及所屬者。銘文中有“長信”字樣。

即拔遼東，前後虜獲，數(shù)十萬計，分配諸州，無處不滿。（4）雪往代之宿恥，掩崤陵之枯骨，比功較德，萬倍前王。（5）此圣主之所自知，微臣安敢備說？且陛下仁風(fēng)被於率土，孝德彰乎配天。睹夷狄之將亡，則指期數(shù)歲；授將帥之節(jié)度，則決機。屈指而候驛，視景而望書，符應(yīng)若神，算無遺策。（6）擢將於行伍之中，取士於凡庸之末。遠(yuǎn)夷單使，一見不忘；小臣之名，未嘗再問。箭穿七札，弓貫六鈞。（7）加以留情墳典，屬意篇什，筆邁鐘張，辭窮班馬。文鋒既振，則宮徵自諧；輕翰暫飛，則花競發(fā)。（8）撫萬姓以慈，遇群臣以禮。秋毫之善，解吞舟之網(wǎng)。逆耳之諫必聽，膚受之斯絕。好生之德，禁障塞於；惡殺之仁，息鼓刀於屠肆。鳧鶴荷稻粱之惠，犬馬蒙帷蓋之恩。