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這兩個(gè)這個(gè)都臣服南齊，不時(shí)入侵，對(duì)首都造成很大威脅：孝文帝太和三年（479），柔然芮芮主發(fā)30萬(wàn)騎南侵，離北魏都城平城（今大同市）700里。太和九年，敕勒南攻柔然，取柔然故地。柔然南徙逼城，孝文帝遣十萬(wàn)騎北拒柔然，“大寒，人馬眾”十年正月，又攻北魏。吐谷渾在南北朝時(shí)歸順于南朝的宋、齊，對(duì)北魏形成威脅。此時(shí)的平城已時(shí)刻處于外族的入侵和威脅之下，燕州刺史穆羆所說(shuō)的“北有獫狁之寇，西有吐谷渾之阻”在態(tài)勢(shì)上是事實(shí)，但這正是孝文帝要考慮遷都的一個(gè)重要原因第三，平城作為首都，當(dāng)時(shí)已無(wú)法滿足居民的糧食供應(yīng)。自道武帝定都平城，地處塞外，雖不斷，并給耕牛和計(jì)口授田，所產(chǎn)糧食也只能供之用。明元帝拓跋嗣時(shí)，就因?yàn)榧Z食供應(yīng)困難而打算把都城遷往中原的鄴城。

石印本。《荀子集注》（王先謙）原刻本，石印本?！痘茨哮櫫壹狻罚▌⑽牡洌┥虅?wù)印書館出版。《春秋繁露義證》（蘇輿）原刻本。《周禮》通行本?！墩摵狻罚ㄍ醭洌┩ń虿萏帽荆ㄉ虅?wù)印書館影?。?；湖北崇文書局本?！侗阕印罚ǜ鸷椋镀浇蝠^叢書》本最佳，亦有單行的；湖北崇文書局本?！端氖陆?jīng)》金陵刻經(jīng)處本。以下略舉佛教書?！斗疬z教經(jīng)》同上?！懂惒孔谳喺撌鲇洝罚ǜQ基）江西刻經(jīng)處本?！洞蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)》（東晉譯本）金陵刻經(jīng)處?！睹罘ㄉ徣A經(jīng)》（鳩摩羅什譯）同上?！洞艟V要》（葛彗）《大般若經(jīng)》太繁，看此書很夠了。揚(yáng)州藏經(jīng)院本。《般若波羅密多》（玄奘譯）《金剛般若波羅密經(jīng)》（鳩摩羅什譯，菩提流支譯，真諦譯）以上兩書，流通本最多。

先秦學(xué)說(shuō)存其中者頗多，宜瀏覽。〇《淮南子》此為秦漢間道家言薈萃之書，宜稍精讀。注釋書聞?dòng)袆⑽牡洹痘茨哮櫫壹狻奉H好。〇《春秋繁露》此為西漢儒家代表的著作。宜稍精讀。注釋書有蘇輿《春秋繁露義證》頗好?？涤袨橹洞呵锒蠈W(xué)》，為通釋體裁，宜參看。〇《鹽鐵論》此書為漢代懷疑派哲學(xué)，宜瀏覽。〇《抱樸子》此書為晉以后道家言代表作品，宜瀏覽。〇《列子》晉人偽書，可作魏晉間玄學(xué)書讀。右所列為漢晉以前思想界之重要著作。六朝隋唐間思想界著光彩者為佛學(xué)，其書目當(dāng)別述。以下舉以后學(xué)術(shù)之代表書。便為一般學(xué)者節(jié)嗇精力計(jì)，不愿多舉也。〇《近思錄》，朱熹著，江永注。讀此書可見(jiàn)程朱一派之理學(xué)其內(nèi)容何如。〇《朱子年譜》，附朱子《論學(xué)要語(yǔ)》。