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酒泉（今甘肅酒泉）太守、破羌辛武賢（后繼趙充國(guó)守邊）之弟，時(shí)為步兵校尉。（53）拊循眾羌，諭以明詔，宜皆向風(fēng)：安撫各個(gè)羌人部落，宣示英明的詔令，想必都會(huì)聞風(fēng)歸降。拊循：撫慰、安定。拊：同“撫”。（54）“雖其”句：見(jiàn)注（39）；宜亡它心，不足以故出兵：已不會(huì)再有疑心，因此不足以由此出兵。應(yīng)該；同“無(wú)”。（55）媮得避慊之便：躲過(guò)不敢同羌人的嫌疑。媮：“偷”的異體字。慊：同“嫌”，嫌疑。（56）久留天誅：意謂沒(méi)能及時(shí)消滅叛羌。天誅：天朝之誅。天朝，大漢朝自稱。（57）“愚臣”句：孰：同“熟”，仔細(xì)；不敢避斧、鉞之誅：不敢逃避不執(zhí)行王命的死罪。鉞（yuè），古代兵器，像大斧；用斧、鉞的刑罰。泛指。（58）初是充國(guó)計(jì)者什三。

甘肅人民出版社1987年版?！稖@祖研究文獻(xiàn)目錄》，陳美雪編，臺(tái)北?學(xué)生書局1996年版。該書收錄1900—1995年間大陸、臺(tái)灣、香港三地以及日本、歐美等國(guó)研究湯顯祖專著和條目。1900年以前部分傳記資料和1996年部分論著也有收錄。專書包括專著和收入?yún)矔撸ㄆ诳?、集、學(xué)位、學(xué)術(shù)會(huì)議和報(bào)紙，共1484條。全書分為上下兩編。上編為湯顯祖各種著作版本及對(duì)一些作品評(píng)點(diǎn)，包括全集、詩(shī)文集、戲曲合集、紫簫記、紫釵記、牡丹亭、南柯記、邯鄲記、評(píng)點(diǎn)作品等類；下編為后人研究湯顯祖及其著作論著，包括：傳記、年譜、作品總論、紫簫記、紫釵記、牡丹亭、南柯記、邯鄲記、詩(shī)文與研究，評(píng)點(diǎn)作品、湯沈之爭(zhēng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、對(duì)外影響、集、書目文獻(xiàn)等類。

然后再施表層釉，這種先上化妝土的技法，既可以掩蓋胎料因雜質(zhì)未除凈而泛出的雜色黑點(diǎn)，又可以克服瓷器表面粗糙或凹凸不平的缺陷，提高釉色瑩潤(rùn)和玻璃質(zhì)感，增加器物的美感，從而提高了產(chǎn)品的質(zhì)量。壽州窯是較早使用“化妝土”的窯口。這件黃釉執(zhí)壺釉色之所以純正瑩潤(rùn)，十分美觀，與施護(hù)胎釉即“化妝土”有很大關(guān)系。壽州窯位于安徽省淮南市大通區(qū)上窯鎮(zhèn)，這個(gè)地區(qū)在唐代歸壽州所轄，故名壽州窯。壽州窯始燒于南朝，盛于唐代。其隋以前燒制青瓷，唐代改燒黃釉瓷，并兼燒黑釉瓷。黃釉又分蠟黃、鱔魚黃和黃綠等色。產(chǎn)品不僅有執(zhí)壺，還有碗、盞、杯、盆、缽、罐、枕及玩具等多種，壽州窯黃釉瓷器具有獨(dú)特的風(fēng)格，聞名于世，陸羽在《茶經(jīng)》一書中就有“壽州瓷黃。