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辟谷是對體重的雙向調(diào)節(jié)，在辟谷的過程中，我們能夠明顯看到自己身體脂肪的減少，體重會開始慢慢往下降。其實(shí)這很好理解，簡單來講就是“燃燒卡路里”，辟谷過程中雖然不進(jìn)食，但為了保持經(jīng)絡(luò)、氣血的通暢，依然會要求進(jìn)行練養(yǎng)，此時消耗的就是儲存在體內(nèi)多余的能量，如糖分、脂肪等。隨著辟谷的深入，這種消耗就會變得更加明顯 

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詞別集《握蘭集》《金荃集》晚唐溫庭筠著。溫庭筠介紹見中國古代文學(xué)要籍簡介（二）詩文別集《溫庭筠詩集》。溫庭筠是第一個專力于“倚聲填詞”的詩人，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，色彩濃艷，情思婉約，形成了以綺艷為特征的花間詞風(fēng)，表現(xiàn)出與詩歌不同的藝術(shù)特色，又為五代西蜀花間詞派所推崇，因而被稱為“花間鼻祖”。對五代以后詞的大發(fā)展起了很強(qiáng)的推動作用。惟題材偏窄，被人譏為“男子而作閨音”。詞作以《夢江南?梳洗罷》和《菩薩蠻?小山重疊金明滅》為最著名?！秹艚?梳洗罷》是溫詞中別具一格的清新自然之作，以白描手法刻畫一位思婦在江樓期盼丈夫歸來的圖景，“過盡千帆皆不是”，“腸斷白頻洲”，可謂風(fēng)格清雅，語短情長。

然而謀臣不這樣做，卻率領(lǐng)撤退，重新與楚人講和，使楚人得以收復(fù)淪陷國土，聚集逃散百姓，重立社稷壇，設(shè)置宗廟，讓他們統(tǒng)帥東方各國向西來和秦國作對。這的確是秦國第一次失去稱霸天下的機(jī)會了。合縱六國又聯(lián)合集結(jié)華陽城下，大王下詔擊敗他們，兵臨大梁城下。包圍大梁數(shù)十天，就可攻克大梁；攻克大梁，就可占領(lǐng)魏國；占領(lǐng)魏國，楚、趙聯(lián)合的意圖就無法實(shí)現(xiàn)了；楚、趙聯(lián)合意圖無法實(shí)現(xiàn)，趙國就危險(xiǎn)了；趙國危險(xiǎn)，楚國就會猶豫不決。大王向東面可進(jìn)而削弱齊、燕，在中原可進(jìn)而侵凌韓、趙、魏。然而謀臣不這樣做，卻率領(lǐng)撤退，重新與魏人講和，使魏國反收淪陷國土，聚集逃散百姓。重立社程壇，設(shè)置宗廟，讓他們統(tǒng)帥東方各國向西來和秦國作對。這的確是秦國第二次失去稱霸天下的機(jī)會了。

一直是百年文學(xué)史的常態(tài)，這在很大程度上造成了知識界對古典戲曲的認(rèn)識存在文本觀與文體觀上的錯位。能進(jìn)入文學(xué)史的戲曲劇目，大多屬于俗文體中的雅文本，真正意義上的俗文本，一直游離于主流文學(xué)史的視野之外?！秴部分械牟簧僮髌罚瑹o疑屬于俗文體中的俗文本。這些作品作為學(xué)術(shù)研究對象被影印，已成學(xué)界共識。但它們是否有必要作為潛在的公眾閱讀對象被標(biāo)點(diǎn)整理，學(xué)界卻有不同意見。轉(zhuǎn)俗為雅，固然是再造經(jīng)典的一種方式，但就俗論俗，也未必不可以開拓出新的文學(xué)內(nèi)涵。尤其在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大盛的時代，不失其以古鑒今的意義。當(dāng)我們將全部目光聚焦于這場“世俗的盛宴”時，實(shí)可發(fā)現(xiàn)在經(jīng)典圖景或全景視野下居于盲區(qū)的一些問題。這些問題，可以是某一領(lǐng)域的填白。