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”（孟子）說：“（用胳膊）挾著泰山去跳過渤海，告訴別人說：‘我做不到?！@確實是做不到。為長輩彎腰作揖，告訴別人說：‘我做不到。’這是不肯做，而不是不能做。大王所以不能統(tǒng)一天下，不屬于（用胳膊）挾泰山去跳過渤海這一類的事；大王不能統(tǒng)一天下，屬于為長輩折一根樹枝這類易事。尊敬自己的老人，進而推廣到尊敬別人家的老人；愛護自己的，進而推廣到愛護別人家的。（照此理去做）要統(tǒng)一天下如同在手掌上轉(zhuǎn)動東西那么容易了?！对娊?jīng)》說：‘給自己的妻子作好榜樣，推廣到兄弟，進而治理好一家一國?！ぉふf的就是把這樣的心推廣到他人身上罷了。所以，推廣恩德足以安撫四海百姓，不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了。古代圣大超過別人的原因。

倚仗自己實力強大，攻取邯鄲，西圍定陽。邯鄲：趙國國都，今邯鄲市；定陽：地名，在今延安附近。（93）又從十二諸侯朝天子，以西謀秦。秦王恐之：又邀集十二家諸侯朝拜周天子，為圖謀秦國作種種準備。秦孝公聞報，憂心忡忡：秦王：秦孝公(前381—前338)名渠梁。秦獻公之子，在位24年，謚號為孝。秦孝公重用衛(wèi)鞅(即商鞅)實行變法，獎勵耕戰(zhàn)，并遷都咸陽(今陜西咸陽東北)，建立縣制，開阡陌，在加強中央集權的同時，不斷增進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。對外，秦與楚和親，與韓訂約，聯(lián)齊、趙攻魏國都城安邑(今山西夏縣西北)，拓地至洛水以東，自此國力日強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。（94）令于境內(nèi)，盡堞中為戰(zhàn)具：下令全國動員，準備好守城器械。

這些話又是什么意思呢？”答：“禽呀、獸呀，這是飛和走的區(qū)別。人呀、鬼呀，這是明和暗的區(qū)別。至于人死變鬼，鬼消滅了又變?nèi)耍@是我無法想象的”有人問：“懂得了精神隨著消滅的道理，有什么現(xiàn)實意義呢？”答：“佛教妨害國家政事，和尚敗壞社會風俗，像狂風迷霧般到處散布著影響。我痛心這種弊害，想把人心從這種弊害的深淵里挽救出來。為什么人們寧愿傾家蕩產(chǎn)去求僧拜佛，卻不肯照顧親戚，不同情貧窮的人呢？就是由于自私的打算太多，救人的念頭缺乏，所以送給窮朋友一撮米，吝嗇的心情就會立刻表現(xiàn)在臉上，而捐贈給豪富的和尚千石糧，就連毛發(fā)尖也會流露出歡暢的情緒。這難道不是因為和尚有慈航普渡的美麗諾言，而窮朋友卻難指望有絲毫的報答么？