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在辟谷的過程中，身體處于一種饑餓的狀態(tài)，不用消耗多余的氣血去消化食物，自然思維會(huì)變得更加敏捷，想象力變得豐富，靈感爆棚，更容易想出好的點(diǎn)子 

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歐陽(yáng)詢楷書碑版多為中楷，代表作有《化度寺邕禪師塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑》《九成宮醴泉銘》等。顏真卿是繼二王之后成就最高，影響書法家。其書初學(xué)“草圣”張旭，初唐四家，后廣收博取，一變古法，反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，其楷書端莊雄偉，氣勢(shì)開張，世稱“顏體”，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。其代表作有《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》、《多寶塔碑》《祭侄季明文稿》、《麻姑仙壇記》。其中除《祭侄文稿》公認(rèn)為真跡外，其余作品真?zhèn)紊杏胁煌庖姡际橇鱾饔芯w的墨跡。柳公權(quán)受到顏真卿的影響，則偏重骨力勁健。

那么，便會(huì)讓我們活得輕松些。“不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己”，就是說不要自己同自己過不去。凡夫的我們，如果一有過錯(cuò)，就會(huì)終日陷入無盡的自責(zé)、哀怨、痛悔之中。雖然說這些心理在所難免，但是對(duì)于錯(cuò)誤來說，毫無用處，只能帶來更大的痛苦。“不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人”，就是說不要把自己的痛苦帶給別人。人們都會(huì)為自己的過錯(cuò)而痛悔。我們經(jīng)常使生命過度勞累，同時(shí)由于應(yīng)付生活中的、矛盾，也使人們身心疲憊。生活會(huì)使我們有一種“不想活下去”的感覺，一種強(qiáng)烈的厭倦感。因?yàn)樯诓粩嗟叵蛲猓瑳]有讓它休息，補(bǔ)充生命的維生素。的功能，就是在修補(bǔ)我們的生命線，提煉生命的營(yíng)養(yǎng)素。從靜靜的一呼一吸中，讓生命慢慢地安定下來，更進(jìn)而達(dá)到心神的集中。

辟地千里，以河為境（34）。地固澤（咸）鹵（35），不生五谷。然后發(fā)天下丁男以守北河（36）。暴兵露師十有余年（37），不可勝數(shù)，終不能逾河而北。是豈人眾不足（38），兵革不備哉？其勢(shì)不可也。又使天下蜚芻挽粟（39），起于黃腄、瑯邪負(fù)海之郡（40），轉(zhuǎn)輸北河，率三十鐘而致一石（41）。男子疾耕不足于糧餉（42），女子紡績(jī)不足于帷幕（43）。百姓靡敝，孤寡老弱不能相養(yǎng)，道路相望，蓋天下始畔秦也（44）。及至高皇帝定天下，略地于邊（45），聞匈奴聚于代谷之外而欲擊之（46）。御史成進(jìn)諫曰：“不可。夫匈奴之性，獸聚而鳥散，從之如搏影（47）。今以陛下盛德攻匈奴，臣竊危之”高帝不聽，遂北至于代谷，果有平城之圍（48）。