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與歡兜、共工、鯀合稱為“四罪”。舜是三苗作亂，被舜，繼而被大禹征服，遷徙到三危山（今河湟地區(qū)）“遷三苗于三危”。[8]戢兵和眾者也：戢（jí）兵：休兵、停戰(zhàn)；和眾：民眾和睦相處。[9]一周：指干支一個(gè)循環(huán)。古人以紀(jì)年。十三年正好是一個(gè)循環(huán)。[10]“吳楚有道后服”二句：指吳楚兩國(guó)屬于蠻夷之邦，天下有道時(shí)會(huì)最后臣服；天下無道時(shí)會(huì)最先作亂。[11]夫適道之論，皆未應(yīng)權(quán)：指那些雖然合乎道理的言論，卻不適合權(quán)變（因時(shí)制宜）之理。[12]決之欲獨(dú)：只要一個(gè)人作出決斷。[13]所敵者同：指與對(duì)方力量勢(shì)均力敵。[14]茍其輕重不齊：指雙方的國(guó)力不一樣。假如，如果。[15]高山尋云霓山峰高峻在云霓之上。攀援，這里指聳立。

較為全面地展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍?！稇?zhàn)國(guó)策》的作者歷代學(xué)者多有推測(cè)，皆未得到多數(shù)學(xué)者的信從?？赡芊且蝗艘粫r(shí)之作，成書時(shí)間應(yīng)在《呂氏春秋》和《韓非子》之前，個(gè)別篇章在秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)之后。由西漢末年劉向編定，為三十三篇，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。北宋時(shí)，《戰(zhàn)國(guó)策》散佚頗多，經(jīng)曾鞏校補(bǔ)，是為今本《戰(zhàn)國(guó)策》。1973年，在長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了一批帛書，其中一部類似于今本《戰(zhàn)國(guó)策》，整理后定名為《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》。該書共27篇，其中11篇內(nèi)容和文字與今本《戰(zhàn)國(guó)策》和《史記》大體相同?！稇?zhàn)國(guó)策》的體例與《國(guó)語》相近，基本上以記言為主、記事為輔。所涉史事，上自三家分智氏，下到秦滅六國(guó)。

是金代最有代表性的產(chǎn)品。這里還生產(chǎn)三彩器，被人稱之為宋三彩。安徽蕭縣的蕭窯，生產(chǎn)定窯和磁州窯風(fēng)格的瓷器，并用障火的燒制技法，都各有特色。宋遼金陶瓷裝飾及技藝紋飾特色宋遼金的陶瓷裝飾技法主要有下面幾種：印花是用刻有花紋的陶模、木范，在瓷坯未干時(shí)印出花紋，一般多為模壓陽文。有花紋部分，往往具有一定的厚度，在白色器面上，可以產(chǎn)生微妙的光度深淺變化。印花裝飾圖案，有牡丹、蓮花、菊花、石榴等，花紋精細(xì)，組織嚴(yán)謹(jǐn)，在適合圖案的外緣，往往用回紋作裝飾。這種印花，使人感到秀麗精巧。印花產(chǎn)品反映了定瓷的刻模、脫模技術(shù)達(dá)到了很高水平。刻花紋樣多為蓮花、牡丹等。刻花所用工具主要是竹木片或刀。竹木片所刻線條較寬，而刀刻則較細(xì)。