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本報(bào)訊2018年12月25日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)部在京聯(lián)合舉辦《中國(guó)歷史學(xué)40年（1978-2018）》新書座談會(huì)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副高翔表示，今年是改革開放40周年，40年來伴隨著我國(guó)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，我國(guó)歷史學(xué)研究發(fā)生了翻天覆地的變化，學(xué)術(shù)史是治學(xué)的基礎(chǔ)，張海鵬主編的《中國(guó)歷史學(xué)40年（1978-2018）》對(duì)中國(guó)歷史學(xué)發(fā)展進(jìn)行客觀系統(tǒng)地回顧和總結(jié)，對(duì)推動(dòng)歷史學(xué)研究具有重要的意義。據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社社長(zhǎng)趙劍英介紹，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社啟動(dòng)紀(jì)念改革開放40周年的大型叢書的編輯出版工作，這套叢書來自前沿的研究系列，學(xué)科發(fā)展報(bào)告系列和專題研究三大系列，總共有60多本，構(gòu)成了具有特色的改革開放的發(fā)展史。

今人有的搞文白對(duì)照，有的干脆把全書統(tǒng)統(tǒng)翻成白話文。古文變白話，意思是懂了，韻味卻失之毫厘，差之千里，甚至不是《聊齋志異》了。王詠賦決意創(chuàng)新，在保持“原汁原味”的前提下，對(duì)文本處理和編排方式做大刀闊斧改進(jìn)，給《聊齋志異》換個(gè)新裝。其中，最重要的工作是分類。科學(xué)合理的分類標(biāo)準(zhǔn)，既要有內(nèi)在邏輯，便于讀者掌握，也要一以貫之，不能變來變?nèi)ィ€要考慮各類之間篇幅大致均衡。在反復(fù)摸索中，王詠賦發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》原書分類雖亂，卻是按照四個(gè)“界別”大體平衡的原則而寫的，即人、鬼、神、妖四大類。于是，他以“主要角色的身份屬性”為標(biāo)準(zhǔn)，把全書497篇作品分成《人世集》《鬼魂集》《神仙集》《妖怪集》四集。這樣，每集都在100篇以上。