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彼此都強大了就越發(fā)親近。如何能做到這樣呢?在于形勢令他們憂患相同、利害一致。有什么事實可作佐證呢?早先，齊、燕兩國在桓曲交戰(zhàn)，燕兵敗北，十萬兵眾匹馬無歸。胡人乘勢燕國樓煩等地，擄掠牛馬。胡人與齊國并沒有訂立什么盟約一同攻打燕國，為何如此竭力配合齊國呢?就是因為他們憂患相同、利害相關(guān)呀!由此可見，聯(lián)合形勢相同的國家就可以地獲取利益，后發(fā)制人可使諸侯歸附并加以役使。所以英明的君主和有遠見卓識的相國，假如致力于王霸之業(yè)，就不要把使用武力擺在首位。既禍害國家，又耗費地方財政。國家的元氣遭到損耗，便再也無力號令諸侯。對國家的損耗是顯而易見的。士人聽說將有戰(zhàn)事，便捐獻財產(chǎn)，以充；國人就送酒肉糧食犒勞以死效命的戰(zhàn)士。

本身就值得很好研究。安徽渦陽東漢綠釉陶樓綠釉陶樓于1976年出土于安徽渦陽大王店。為反映東漢歌娛生活的明器。現(xiàn)收藏于中國國家博物館此樓高99厘米，分為四層：上層為鼓樓，第二層是舞臺。舞臺三面封閉，分前臺和后臺，有上、下場門，前臺有五個伎樂俑正作表演或伴奏。漢代表演藝術(shù)的主體為百戲，歌舞、競技、角力、雜耍、俳優(yōu)等表演都被囊括其中。這些百戲主要在廳堂、殿庭和廣場這三種場所表演，它們都是因觀賞者的生活需求而建構(gòu)的，并非專門的演出地點。與此類似的陶樓明器在河南地區(qū)也多有發(fā)現(xiàn)，內(nèi)多安置伎樂百戲俑。如果把這些陶樓視作專門的演出建筑，讓觀者在樓外或樓下觀看，他們是無法通過隔欄看到樓上伎人表演的。這類明器實際上是地主樓居歌娛生活的反映。