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中華書局1959年版;臺灣商務(wù)印書館1986年版。《清平山堂話本》明代話本集,明代洪楩編印。原名《六十家》,分為《雨窗》﹑《長燈》﹑《隨航》﹑《欹枕》﹑《解閑》﹑《醒夢》6集,每集10篇。大約刻印於嘉靖二十年至三十年間?,F(xiàn)存《雨窗》﹑《欹枕》兩集的殘本,僅12篇﹔又殘本3冊,書名不詳,存15篇,藏日本內(nèi)閣文庫。共計(jì)27篇,影印本合為一書,題作《清平山堂話本》。另有《翡翠軒》﹑《梅杏爭春》兩篇,只存殘頁。書中收宋元明三代的短篇,其中有一部分標(biāo)明“”或“新編”,當(dāng)屬家的話本。但有些只是說話人抄錄的資料,作為提綱式的說話底本。如《藍(lán)橋記》即摘錄自裴铏的《傳奇》?!肚迤缴教迷挶尽分杏胁簧僦档米⒁獾淖髌?。
上海古籍出版社出版孫猛校證的《郡齋讀書志校證》,以汪士鐘所刊衢本為底,合校以涵芬樓影印南宋淳佑袁州刊本,并作內(nèi)容的疏證和考訂,又附以趙希弁《讀書附志》,是目前較完備的一個(gè)校點(diǎn)本。《直齋書錄解題》,二十二卷,南宋陳振孫(約1186—約1262)著。原本五十六卷,分經(jīng)、史、子、集四錄,故書名中稱“書錄”。全書共分五十三類,在兩宋官修書目基礎(chǔ)上調(diào)整增補(bǔ)了門類。經(jīng)錄十類:易類、書類、詩類、禮類、春秋類、孝經(jīng)類、語孟類、讖緯類、經(jīng)解類、小學(xué)類。史錄十六類:正史類、別史類、編年類、起居注類、詔令類、偽史類、雜史類、典故類、職官類、禮注類、時(shí)令類、傳記類、法令類、譜牒類、目錄類、地理類。子錄二十類:儒家類、道家類、法家類、名家類、墨家類、縱橫家類、農(nóng)家類、雜家類、家類、神仙類、釋氏類、兵書類、歷象類、陰陽家類、卜筮類、形法類、醫(yī)書類、音樂類、雜藝術(shù)、類書類。
在出土的數(shù)以萬計(jì)的三彩馬俑中足以窺見一斑。三彩馬多頭瘦臀圓,膘肥體壯,不僅比例準(zhǔn)確、部位分明,而且骨肉勻稱,線條流暢,每一匹都是神氣十足的駿馬塑像。它們有的揚(yáng)足飛奔、有的徘徊佇立、有的引頸長鳴、有的俯首舔足。除單匹馬的塑像外,還有騎馬俑、打馬球俑以及婦女騎馬俑等。婦女騎馬在唐代繪畫、詩歌、雕塑及壁畫中都有描繪。駱駝俑也塑造得在三彩器中栩栩如生,它們或立、或臥、或行走,都各具神態(tài)。駱駝被人們譽(yù)為“沙漠之舟”,它堅(jiān)毅負(fù)重,是唐代通往西域各國的重要交通工具。所謂“縷縷蠶絲織友情,鳴駝千里傳音”,就生動(dòng)刻畫了這條繁忙的絲綢之路上,行走往來的駱駝形象。“唐三彩”的燒制繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)造型特點(diǎn),用寫實(shí)和浪漫主義手法。