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易讀。陳澧《東塾讀》中讀《孟子》之卷，取孟子學(xué)說(shuō)分項(xiàng)爬梳，最為精切。其書不過(guò)二三十頁(yè)，宜一讀以觀前輩治學(xué)方法，宜于修養(yǎng)亦有益。〇《易經(jīng)》此書為孔子以前之哲學(xué)書?？鬃訛檫@注解，雖奧衍難究，然總須一讀。吾希望學(xué)者將《系辭傳》、《文言傳》熟讀成誦，其《卦象傳》六十四條，則用別紙抄出，隨時(shí)省覽。后世說(shuō)《易》最近真者，吾獨(dú)推焦循。其所著《雕菰樓易學(xué)》三書（《易通釋》、《易圖略》、《易章句》），皆稱精詣。學(xué)者如欲深通此經(jīng)，可取讀之。否則可以不必。〇《禮記》此書為戰(zhàn)國(guó)及西漢之“儒家言”叢編，內(nèi)中有極精純者，亦有極破碎者。吾希望學(xué)者將《中庸》、《大學(xué)》、《禮運(yùn)》、《樂記》四篇熟讀成誦。《曲禮》、《王制》、《檀弓》、《禮器》、《學(xué)記》、《坊記》、《表記》、《緇衣》、《儒衣》、《大傳》、《祭義》、《祭法》、《鄉(xiāng)飲酒義》諸篇多瀏覽數(shù)次。

但多是名篇。前期的作品多寫宮廷生活，如《一斛珠?曉?shī)y初過(guò)》、《玉樓春?晚妝初了明肌雪》、《菩薩蠻》二首等，以白描手法、淺易精煉的語(yǔ)言，從欣賞的角度來(lái)刻畫人物形象，表達(dá)人物的內(nèi)心生活；后期的作品則感慨極深，亡國(guó)之思，去國(guó)懷鄉(xiāng)之念在他的詞中極深刻地表達(dá)出來(lái)，哀婉凄絕，如《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”詞中以今昔對(duì)比、極為貼切的比喻、直接抒懷的方式流露了不加掩飾的故國(guó)之思，傾吐著出永遠(yuǎn)失去生活美好的深沉悲哀和絕望，從而引起古往今來(lái)不知多少讀者的共鳴。相傳七夕之夜中李煜命歌伎唱此詞，傳到宋太宗那里。

東面攻滅宋王，西面迫使秦國(guó)順服，北面擊敗燕國(guó)，居中役使韓、魏兩國(guó)，領(lǐng)土廣闊而兵力強(qiáng)大，戰(zhàn)則勝，攻則取，號(hào)令天下。齊國(guó)的濟(jì)水、黃河，足以用作防線；長(zhǎng)城、巨防，足以作為要塞。齊國(guó)是打了五次勝仗的國(guó)家，后來(lái)僅因一次戰(zhàn)斗失利而瀕于滅亡。由此看來(lái)，關(guān)系到大國(guó)的存亡。況且我聽說(shuō)這樣的話；“砍樹不要留根，不和禍害接近，禍害就不會(huì)存在”。秦軍和楚軍，大敗楚軍，擊破鄂都，占領(lǐng)洞庭、五洛、江南一帶，楚國(guó)君臣逃跑，在東面的陳城茍且設(shè)防。當(dāng)此之時(shí)，用兵追殲楚軍，就可占領(lǐng)楚國(guó)；既可占領(lǐng)楚國(guó)，楚民就足以歸我所有，楚地就足以歸我所用，向東面可進(jìn)而削弱齊、燕，在中原可進(jìn)而侵凌韓、趙、魏。果能如此，那就是一舉而可成就霸王之名，可使四鄰諸侯都來(lái)朝拜。