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辟谷，斷五谷，通過在一段時間內(nèi)不吃五谷，通過煉氣運(yùn)氣，養(yǎng)心，服氣、導(dǎo)引、動功、坐功、吞津等道家方法的練習(xí)，讓五臟六腑休生養(yǎng)息，達(dá)到排除體內(nèi)積穢，代謝系統(tǒng)，凈化血液的目的，從而改善人體內(nèi)環(huán)境，提升自身和自愈力

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還善于運(yùn)用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”、“亡羊補(bǔ)牢”、“守株待兔”、“狐假虎威”、“南轅北轍”等，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學(xué)趣味?！稇?zhàn)國策》對我國兩漢以來史傳文政的發(fā)展都產(chǎn)生過積極影響?！稇?zhàn)國策》的作者直到現(xiàn)在也沒有確定，原有《國策》、《國事》、《短書》、《事語》、《長書》、《修書》等名稱。西漢末年，劉向校錄群書時在皇家藏書中發(fā)現(xiàn)了六種記錄縱橫家的寫本，但是內(nèi)容混亂，文字殘缺。于是劉向按照國別編訂了《戰(zhàn)國策》。因此，戰(zhàn)國策顯然不是一時一人所作，劉向只是戰(zhàn)國策的校訂者和編訂者。因其書所記錄的多是戰(zhàn)國時縱橫家為其所輔之國的主張和外交策略，所以劉向把這本書名為《戰(zhàn)國策》北宋時。

繹較，朱囂弘斬，虎冟熏裹，右厄，畫鞴，畫輴，金甬，錯衡，金童，金豙，涑燢，金簟笰，魚箙，馬四匹，攸勒，金口，金膺，朱旗二鈴，易汝茲關(guān)，用歲于政，毛公對歆天子皇休，用作尊鼎，子子孫孫永寶用”。譯文周王說：“父皇啊!偉大英明的文王和武王，皇天很滿意他們的德行，讓我們周國匹配他，我們衷心地接受了皇天的偉大命令。循撫懷柔了那些不來朝聘的方國，他們沒有不在文王、武王的光輝潤澤之中的。這樣，老天爺就收回了殷的命令而給了我們周國。這也是先輩大臣們輔助他們的主君，勤懇奉天大命的結(jié)果。所以皇天不懈，監(jiān)護(hù)著我們周國，大大鞏固了降給先王的匹配命令。但是嚴(yán)肅的上天突然發(fā)出威怒，嗣后的我雖沒來得及領(lǐng)略天威，卻知道對國家是不吉利的。

緊鄰著名的劉家峽水庫。炳靈寺石窟是我國石雕藝術(shù)延續(xù)時間最長的石窟之一，因保存有中國石窟最早期、中期和最晚期的壁畫和石雕，內(nèi)容豐富，題材廣泛，被譽(yù)為“中國石窟的百科全書”，在我國石窟藝術(shù)中占有非常重要的位置。炳靈寺最早叫“唐述窟”，為羌語“鬼窟”之意。后歷有”龍興寺”、”靈巖寺”之稱。明永樂年后，取藏語“十萬風(fēng)光掠影佛”之譯音，取“炳靈寺”或“冰靈寺”之名。窟龕造像鑿于大寺溝右側(cè)峭壁上，長2公里，上下四層，高低錯落，洞窟層層疊疊，棧道曲折盤旋而上。幢蓋縱橫，瀕臨黃河，氣勢莊嚴(yán)。石窟分布在上寺、下寺、洞溝、佛爺臺等處，以下寺最為壯觀，始創(chuàng)于西秦，經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、元、明、清各代擴(kuò)建，距今已有1600多年歷史。