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墓室內(nèi)裝飾圖像。描述了漢代宴賓陳伎的習(xí)俗。畫面上一男一女席地而坐，在鼓、排簫的伴奏聲中，欣賞伎人跳丸、跳瓶、巾舞的表演。畫像磚長(zhǎng)46.4厘米、高40厘米、厚5.3厘米。上部左上方畫有一男一女共坐一席，可能是墓主夫婦，其下方有兩個(gè)吹排簫樂(lè)人共坐一席。畫面偏左置大小兩鼎，杯盤撤盡，當(dāng)已宴罷進(jìn)行歌舞。右上方一人弄丸，七彈齊飛；一人右手執(zhí)劍，左肘上立一壇，機(jī)敏活潑，健壯有力。右下方一高髻細(xì)腰伎女，拂長(zhǎng)袖而舞，天矯凌空；一人搖鼗鼓相和伴舞。以上四人腳拖木展，似今日拖鞋。畫面構(gòu)圖緊湊，氣氛熱鬧、活潑、輕松，形象優(yōu)美生動(dòng)，線條流暢，刻劃極為成功。３、四川德陽(yáng)畫像磚1955年10月，四川省德陽(yáng)冬修水利時(shí)發(fā)現(xiàn)一批古墓磚。

書中前5卷冠以“雜事”之名。其他各卷中，有的諷刺統(tǒng)治者的荒淫（卷六），有的贊揚(yáng)大臣的全節(jié)和忠誠(chéng)（卷七），有的贊揚(yáng)義勇之士（卷八），有的講述大臣的善謀（卷九和卷十）。該書的思想基礎(chǔ)是儒家學(xué)說(shuō)，書中尤其強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者必須為人正直，要多聽(tīng)民眾意見(jiàn)和留心賢能和有德之士的建議《新序》中的許多章節(jié)故事完整，情節(jié)曲折生動(dòng)，人物形象豐富多彩、特色鮮明，特別是有了虛構(gòu)的成分。這說(shuō)明，《新序》已經(jīng)具備了的某些因素?！杜f唐書?經(jīng)籍志》、《新唐書?藝文志》皆著錄此書為30卷。到了北宋，僅存10卷，曾鞏（1019-1083）把這些殘存之文加以編輯，形成了通行的10卷本。此本刻于南宋高宗朝。曾經(jīng)錢謙益、季振宜、徐乾學(xué)、黃丕烈、汪士鐘、楊以增、周叔弢等藏書大家遞藏。

用足就可以把它踢斷。蘗(niè)，樹木被伐去后新長(zhǎng)出來(lái)的嫩芽。（22）礱蹐底厲，不見(jiàn)其損，有時(shí)而盡：打磨砥礪，看不見(jiàn)它的損壞，終究會(huì)毀壞。礱(lóng)，也是磨。底厲，《文選》作“砥礪”，也是磨。（23）種樹畜養(yǎng)：種樹培養(yǎng)。動(dòng)詞，【翻譯】我聽(tīng)說(shuō)“能夠行為完美無(wú)瑕的人一定會(huì)昌盛，做不到的人就會(huì)滅亡”舜沒(méi)有立錐之地，而擁有了天下；禹沒(méi)有十戶人家那么大的村落，而能夠在諸侯之間稱王。湯武的土地方圓不過(guò)百里，上天日月星辰運(yùn)行正常，沒(méi)有發(fā)生特異的自然現(xiàn)象，對(duì)下不百姓的心，是因?yàn)橛萌收?lái)治理天下。所以父子之道是人的天性。忠臣不懼怕殺頭而（對(duì)君主）進(jìn)行直諫，處理事情沒(méi)有缺漏或錯(cuò)誤的謀劃，功績(jī)流傳萬(wàn)世。我愿意剖開(kāi)自己的心腹獻(xiàn)上愚笨的忠心。