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溜肩，肩部置四個由雙股泥條制成的豎系，鼓腹，腹以下漸斂，近底處外撇。通體施青綠色釉，釉僅及腹下部，釉下施有潔白的化妝土，釉面開有片紋。釉下紋飾為劃花和印花，頸、肩部均戳印圓圈紋，肩部有兩道劃花紋飾，上為覆蓮瓣紋，下為忍冬紋，腹部三道劃花紋飾，上下均為覆蓮瓣紋，中為忍冬紋，每層紋飾間均以弦紋相隔。由于考古工作者在安徽淮南窯遺址曾發(fā)現(xiàn)這種四系盤口瓶標本，在安徽地區(qū)隋代墓葬中也曾出土這類四系盤口瓶，由此推斷，這件四系盤口瓶應為安徽淮南窯制品。隋代淮南窯青釉劃花蓮瓣紋四系盤口瓶青釉兔紐蓮瓣紋權(quán)權(quán)，即秤砣，中國一種傳統(tǒng)衡器。此權(quán)高12cm，底徑12.7cm平底，底心有一圓孔，中空，頂部飾一兔紐。器身薄施一層青釉。

如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲﹑梁鼓角橫吹曲等類﹔相和歌辭又分為相和六引﹑相和曲﹑吟嘆曲﹑平調(diào)曲﹑清調(diào)曲﹑瑟調(diào)曲﹑楚調(diào)曲和大曲等類﹔清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。各類有總序，每曲有題解。在現(xiàn)存的詩歌總集中，《樂府詩集》是成書較早，收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要書籍?！稑犯娂返闹匾暙I是把歷代歌曲按其曲調(diào)收集分類，使許多作品得以匯編成書。這對樂府詩歌的整理和研究提供了很大的方便。例如漢代一些優(yōu)秀民歌如《陌上?！贰稏|門行》等見于《宋書?樂志》《孔雀東南飛》見于《玉臺新詠》，還有一些則散見于《藝文類聚》等類書及其它典籍中，經(jīng)編者收集加以著錄。特別是古代一些民間謠諺，大抵散見各種史書和某些學術(shù)著作。

看天上的星星，這個建筑樣式在全國的民居建筑中是罕見的。但是中，平臺上搭起住房，房屋的風格大大破壞。其他里分也都不同程度遭到各種破壞。更致命的打擊來自20世紀80年代后期開始的里分拆除。正如董著所統(tǒng)計的，“20年時間內(nèi)，城市建設以摧枯拉朽之勢，消滅了近400條里分，僅存的里分已不足百條”。她更尖銳地指出，“數(shù)十年來，雖有保護里分的聲音，也有保護里分的措施”，但即使被文件納入武漢市保護范圍的里分仍然被無情拆除。其實，真正的國際性大都市并非每日求新，每日求變。我到過彼得堡、布拉格、維也納、布達佩斯，每每為它們保存的中世紀建筑而心醉神迷。即使華沙，第二次世界大戰(zhàn)后被德國炸毀，戰(zhàn)后華沙重建，一尺一寸按照中世紀華沙的風格恢復。