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自身免疫學(xué)說認(rèn)為，人體自身免疫功能衰退，就是因?yàn)槌缘亩?，拉的少，在人體里形成了許多有害物質(zhì)，造成慢性中毒。以至腸胃功能，免疫功能衰退，抵抗宿疾的能力就減弱了。所以，學(xué)會(huì)辟谷，就是掌握健康的密鑰

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以及對(duì)身世的感傷，風(fēng)格也轉(zhuǎn)變?yōu)樯n勁、悲涼。所以杜甫說：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”（《戲?yàn)榱^句》）其詩歌代表作有《擬詠懷》27首，蒼勁沉郁。辭賦方面的成就并不亞于詩歌，他的抒情小賦如《枯樹賦》、《竹杖賦》、《小園賦》和《傷心賦》等，都是傳誦的名作，著名的《哀江南賦》是其代表作。以《四部叢刊》影印明代屠隆本為最早，十二卷；朱曰藩刊本，僅六卷，有詩無文；明代張溥所刻《漢魏六朝百三家集》本，稱《庾開府集》?！垛仔偶份^早的注釋本是清代吳兆宜所注十卷本；稍后有倪璠注本十六卷，附有年譜；今本中華書局1980年版《庾子山集注》采清人倪璠注本，今人徐逸民點(diǎn)校?！缎煨⒛录纺铣娙诵炝曛Ｐ炝辏?07～583）字孝穆。

遼、金也有值得稱道的陶瓷珍品。遼是契丹族所建立的國家。契丹族以游牧和漁獵為生，早先多用皮革或金屬制作生活器具，很少用陶器。公元９１６年耶律阿骨打建立國家后，他們學(xué)習(xí)漢族的制陶技術(shù)，并在與宋的中，俘獲了許多漢族制陶工人，于是遼代的制陶業(yè)才逐步發(fā)展起來。遼代陶瓷主要是仿宋定窯瓷系的，除此，還具有它自己濃厚的民族藝術(shù)風(fēng)格，造型別致，獨(dú)具特色。雞冠壺是遼瓷中最有代表性的產(chǎn)品。這種壺因壺上近口處有一個(gè)雞冠形的有孔的大鼻，故名雞冠壺。又因其近似馬蹬，所以有人也稱其為馬蹬壺。它是仿皮袋的一種陶瓷造型樣式，壺體還有仿縫線，皮條、皮扣、皮繩等紋飾。盤口長頸瓶。這是遼瓷中常見的式樣。這種式樣可以看出和唐瓷、宋瓷有傳統(tǒng)的聯(lián)系。

是更有意義的工作。在《叢刊》中，如陳則清的《何文秀玉釵記》、無名氏的《出師表》、林章的《觀燈記》《青虬記》等，都屬于亟待挖掘的優(yōu)秀戲曲作品。“稀見”本有兩種含義，既指前代未見的，亦可指被前代過濾的。深藏高閣的稀見劇本，沒有經(jīng)受過學(xué)界的評(píng)價(jià)，經(jīng)過數(shù)代學(xué)人的努力，自然存在經(jīng)典化的可能。而已被學(xué)術(shù)史過濾的作品，如鄧志謨的《百拙生傳奇四種》，本游戲之作，為鄭振鐸舊藏，后歸國家圖書館，《曲目提要》《古典戲曲存目匯考》《明清傳奇綜錄》等皆有著錄，學(xué)界對(duì)此不算陌生。由此造成的“稀見”，實(shí)有藝術(shù)價(jià)值不高的普遍原因。即使如此，我們?nèi)孕杩紤]，優(yōu)秀文學(xué)作品的“打撈”，并非單一維度、一勞永逸的價(jià)值評(píng)判。古典戲曲的內(nèi)涵豐富性。