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則讀前七考。余仿此。馬氏《文獻(xiàn)通考》，本依仿杜氏《通典》而作，若尊創(chuàng)作，應(yīng)舉《通典》。今舍彼取此，取其資料較豐富耳。吾輩讀舊史，所貴者惟在原料，爐錘組織，當(dāng)求之在我也?！秲蓾h會要》、《唐會要》、《五代會要》可與《通鑒》合讀。〇《通志二十略》鄭漁仲學(xué)識史才，皆邁尋常?！锻ㄖ尽啡珪磬?，不必讀?！抖浴穭t其精神所聚，必須瀏覽。其中與《通考》門類同者或可省。最要者《氏族略》、《六書略》、《七音略》、《校讎略》等篇。〇二十四史《通鑒》、《通考》，已浩無涯矣，更語及龐大之《二十四史》，學(xué)者幾何不望而卻步！然而《二十四史》終不可不讀。其故有（一）現(xiàn)在既無滿意之通史，不讀《二十四史》，無以知先民活動之遺跡。

【評說】據(jù)《史記?李斯列傳》記載：韓國派水工鄭國游說秦王嬴政（即后來的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖耗費(fèi)秦國人力而不能攻韓，以實(shí)施“疲秦計(jì)劃”。事被發(fā)覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進(jìn)言，認(rèn)為來秦的客卿大抵都想游間于秦，就下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐之列，盡管惶恐不安，但他在臨行前主動勸說秦王不要逐客，寫下著名驅(qū)逐客卿的《諫逐客書》。文章先敘述秦自穆公以來皆以客致強(qiáng)的歷史，說明秦若無客的輔助則未必強(qiáng)大的道理；然后列舉各種女、樂、珠玉雖非秦地所產(chǎn)卻被喜愛的事實(shí)作比，說明秦王不應(yīng)該重物而輕人。文章抓住嬴政想統(tǒng)一天下的雄心，始終圍繞“大一統(tǒng)”的目標(biāo)，正反論證，利害并舉，說明用客卿強(qiáng)國的重要性。理足詞勝，雄辯滔滔。

當(dāng)然也是特色之一。此時長篇銘文不斷出現(xiàn)?！洞筘S?》8行76字，大盂鼎19行291字，小盂鼎竟達(dá)20行將近400字。此時的銘文書體多用肥筆，筆道波磔比較明顯。真正表現(xiàn)出西周青銅器自身特征的，大概是周昭王、周穆王（公元前十世紀(jì)——前841），這時，那種復(fù)雜恢宏和充滿古代神秘色彩的紋飾青銅器相繼隱沒，定型化、程式化的傾向日趨明顯，新的品種如食器簠、?和盆。水器匜、樂器編鐘、武器劍戟等相繼出現(xiàn)。此時最流行的花紋是竊曲紋和瓦紋，稍后還有重環(huán)紋、環(huán)帶紋和雙頭獸紋。而商代和西周早期常見的蟬紋、蠶紋、象紋等象生紋已經(jīng)絕跡，饕餮紋也退居次要地位。銘文在這一時期有了高度的發(fā)展。中的毛公鼎有銘文499字，簡直可以與一篇“尚書”媲美。