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鄭韓故城東周時期空心磚墓葬是墓葬建筑材料新形式的體現(xiàn),屬于戰(zhàn)國早期木槨墓到漢代磚室墓的過渡。本文依據(jù)考古類型學的理論與方法,通過對新鄭鄭韓故城空心磚墓葬和隨葬品形式及分類進行研究,以此探討東周時期該地區(qū)空心磚墓葬發(fā)展的一般規(guī)律及區(qū)域特征。
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鄭易墓志是洛陽北邙山上新近出土的唐代墓志,志主鄭易出自滎陽鄭氏,系中唐仕人。墓志完整記載了鄭易的家族世系、婚宦、政績及生經(jīng)歷等情況,有助于中古時期滎陽鄭氏家族研究。鄭易由明經(jīng)入仕,曾先后任幕府僚佐、州郡刺史、京都郎官。志文記錄了鄭易貞元年間在荊州的救荒中倡議并實施了工賑,彌補了傳世文獻相關記載的不足,對于研究中唐時期的荒政具有重要史料價值。鄭易在經(jīng)學與文學方面也頗有建樹,撰有《三傳異同》十七卷,可補兩《唐書》經(jīng)籍、藝文二志。鄭易墓志由外甥朝議郎、尚書刑部郎中李正辭撰文,其人也是當時工書擅文的仕人。
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仰韶文化的人面魚紋與良渚文化的"神徽"實際上都是復合圖案,象征著對日月神的崇拜。結合考古學材料分析,這種崇拜在我國古代曾廣泛流行,延續(xù)時間長,影響深遠。對此應該給予,進行深入研究。

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西周虢季墓出土的青銅禮器,紋飾的表現(xiàn)方式和模范制作技術都處于轉型時期。研究虢季青銅禮器紋飾結構特點和范縫痕跡所傳遞的信息,結合不同時期青銅禮器模范制作技術以及模擬青銅禮器陶范制作實驗,可了解西周虢季墓青銅禮器范型制作技術的概況。