釋迦牟尼和孔夫子對世界的影響近乎相仿，兩者生活的時代近乎相同，兩者的信徒在數(shù)目上也沒有太大的差別。我把釋迦牟尼排在孔子之前是基于以下兩點(diǎn)：第一，共產(chǎn)主義在中國的出現(xiàn)大大地削弱了孔子的影響，將來的佛教似乎比儒教更為重要；第二，儒教未能在中國以外的地區(qū)廣泛傳播表明了孔子的思想是多么密切地根植于世襲的中國風(fēng)俗習(xí)慣之中，而佛教教說則決不是重述先前的印度哲學(xué)，佛教的傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了印度的國界。這是因為喬達(dá)摩 釋迦牟尼提出的觀念新穎，他的哲釋迦牟尼和孔夫子對世界的影響近乎相仿，兩者生活的時代近乎相同，兩者的信徒在數(shù)目上也沒有太大的差別。我把釋迦牟尼排在孔子之前是基于以下兩點(diǎn)：第一，共產(chǎn)主義在中國的出現(xiàn)大大地削弱了孔子的影響，將來的佛教似乎比儒教更為重要；第二，儒教未能在中國以外的地區(qū)廣泛傳播表明了孔子的思想是多么密切地根植于世襲的中國風(fēng)俗習(xí)慣之中，而佛教教說則決不是重述先前的印度哲學(xué)，佛教的傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了印度的國界。這是因為喬達(dá)摩 釋迦牟尼提出的觀念新穎，他的哲釋迦牟尼和孔夫子對世界的影響近乎相仿，兩者生活的時代近乎相同，兩者的信徒在數(shù)目上也沒有太大的差別。我把釋迦牟尼排在孔子之前是基于以下兩點(diǎn)：第一，共產(chǎn)主義在中國的出現(xiàn)大大地削弱了孔子的影響，將來的佛教似乎比儒教更為重要；第二，儒教未能在中國以外的地區(qū)廣泛傳播表明了孔子的思想是多么密切地根植于世襲的中國風(fēng)俗習(xí)慣之中，而佛教教說則決不是重述先前的印度哲學(xué)，佛教的傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了印度的國界。這是因為喬達(dá)摩 釋迦牟尼提出的觀念新穎，他的哲