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德格作為康區(qū)的藝術(shù)中心,其琍瑪佛像與多覺邊肯琍瑪佛像、扎什倫布寺琍瑪佛像齊名。本文通過對(duì)德格地區(qū)歷史及藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的研究,論證八邦寺藝術(shù)風(fēng)格了德格藝術(shù)發(fā)展,是德格藝術(shù)的代表;同時(shí),通過對(duì)以八邦寺為傳承中心的噶瑪噶赤畫派風(fēng)格流變的梳理,以及對(duì)家博物館收藏的八邦寺金銅造像藝術(shù)特色的研究,具體而形象地構(gòu)建了德格琍瑪?shù)娘L(fēng)格與特色。
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葫蘆島回收2011年茅臺(tái)酒回收紀(jì)念巴拿馬金獎(jiǎng)100年地球物理勘探技術(shù)能夠快速、無損地對(duì)地下遺跡現(xiàn)象進(jìn)行、定型、定量或定性分析,引導(dǎo)們對(duì)重點(diǎn)電磁信號(hào)異常區(qū)所反映出的疑似跡象進(jìn)行人工鉆探確認(rèn)。這不但大大節(jié)省了考古調(diào)查的時(shí)間和經(jīng)費(fèi),還使以后的考古發(fā)掘工作更具有針對(duì)性。濮陽市戚城遺址是龍山文化、東周、漢代三城依次疊壓的重要古城址,具有很高的史學(xué)、考古學(xué)研究價(jià)值,通過地球物理勘探技術(shù)在該遺址的應(yīng)用,印證、發(fā)現(xiàn)了一些已知和未知的文物遺跡。東亞地區(qū)石范鑄鏡技術(shù)初發(fā)生于甘青地區(qū),其年代不晚于公元前2000年前,此后向東傳播。陶范鑄鏡技術(shù)大約在公元前9世紀(jì)前后發(fā)生于西周王朝統(tǒng)治區(qū)的中心地帶,即關(guān)中以及豫西和晉南地區(qū),至遲在公元前3世紀(jì)末走向成熟,此后向東傳播,并于公元3世紀(jì)初傳入日本,導(dǎo)致了東亞地區(qū)石范鑄鏡技術(shù)傳統(tǒng)的終結(jié)。