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民國(guó)時(shí)期,"啟蒙"與"救亡"仍為社會(huì)兩大主題,戲劇是一種十分重要的形塑下層社會(huì)心靈世界的工具,在民間有著廣泛深入的影響,因此成為再造人心的利器,官方和知識(shí)分子開始有組織有系統(tǒng)地對(duì)河南地方戲進(jìn)行改良。河南地方戲在改良過程中扮演了"娛樂"與"啟蒙"的雙重角色,這一角色的沖突與協(xié)調(diào)反映了民國(guó)政治、社會(huì)與文化的互動(dòng)。
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邯鄲回收89年茅臺(tái)酒回收珍藏茅臺(tái)酒北京安峰堂收藏的一件戰(zhàn)國(guó)中期有銘豆形銅燈,形體高大,刻有鑄造官署、容量和重量,應(yīng)為秦國(guó)王宮使用的銅燈具。它的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究戰(zhàn)國(guó)中晚期泰國(guó)宮廷燈具和度量衡制度等,都具有重要意義。在大量已經(jīng)出土的先秦竹簡(jiǎn)中,我們可以發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于生態(tài)環(huán)境方面的記載,這些內(nèi)容對(duì)于我們研究先秦時(shí)期的生態(tài)環(huán)境及其保護(hù)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。它們不僅使我們的研究領(lǐng)域得到拓寬,也開闊了我們的研究視野。這些竹簡(jiǎn)所保留的大量關(guān)于古代生態(tài)環(huán)境及其保護(hù)的記載,既反映了古人對(duì)于自然規(guī)律探索所達(dá)到的高度,還體現(xiàn)了古人對(duì)人類與自然關(guān)系認(rèn)知的水平。如果能對(duì)古代竹簡(jiǎn)所蘊(yùn)含的這些內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究,定能推進(jìn)與完善生態(tài)環(huán)境史的研究。