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我國早期的紡織工具經(jīng)歷了由原始腰機到固定臺式織機的發(fā)展過程。史前時期人們用腰機踞地而織。根據(jù)腰機部件的尺寸推測,河姆渡人織制的布幅寬約20厘米,至良渚文化時期,布幅寬約30厘米。織機部件和布幅的變化反映,早的固定織機可能出現(xiàn)在西周時期,其形制無法推測。春秋戰(zhàn)國至漢代在繼續(xù)使用腰機的同時,固定臺機逐步推廣,臺機規(guī)格也走向統(tǒng)一,布幅統(tǒng)一為50厘米左右,官府把這一尺寸以法律形式固定下來。海南島漢代的廣幅布幅寬可能在70厘米左右,超出漢代普通布幅20厘米,它應(yīng)是在用腰機原理改制的固定臺式織機上織制的。

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二里頭文化中的非鑲嵌類綠松石制品均作為服飾之用,以珠管為主,也有少量墜飾。按其功能劃分主要有耳飾、項飾、腕飾、冠飾等。加工過程中存在因料取形,形制上亦表現(xiàn)出無序的多樣性,據(jù)現(xiàn)有資料尚不能判斷形制和使用方式間的相關(guān)性。非鑲嵌類綠松石制品在二里頭文化一期時即已出現(xiàn),二期之后日漸繁榮,均出土于貴族墓中的墓內(nèi)。
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漯河回收13年茅臺酒回收樣品茅臺酒漢武帝茂陵東北部的"次冢"因其位置在大陵園之內(nèi),按規(guī)定,只有級別較高的皇帝嬪妃才能夠入葬此處,故其絕非世傳的董仲舒之墓。漢武帝因厚葬早逝的寵妃李夫人,有可能讓其使用了原為皇后修建的陵墓,因此,"次冢"或為重新規(guī)劃修建的皇后陵,其旁側(cè)的墓葬也許是地位較高的嬪妃之墓。