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本文從侯馬鑄銅遺址出土鼎模入手,在對(duì)鼎各個(gè)部位陶模進(jìn)行詳細(xì)分類(lèi)與重新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,探求制模過(guò)程中工匠如何分型。根據(jù)各部位鼎模分型特征結(jié)合典型的晉式青銅鼎復(fù)原出鼎的分型圖,并與殷墟孝民屯出土鼎模相比較,指出商周青銅器制模工藝的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,進(jìn)一步說(shuō)明分型制模的進(jìn)步性。本文得出了鼎耳、鼎足、鼎腹部、捉手等部位分型的新認(rèn)識(shí),這些部位的分型都與紋飾的復(fù)雜程度有關(guān)。
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沈陽(yáng)回收珍品茅臺(tái)酒回收茅臺(tái)酒長(zhǎng)柄香爐是古代活動(dòng)中常用的焚香之一。一般由爐身、長(zhǎng)柄、底座三部分組成,爐身呈高足杯式,隨著時(shí)代的變更長(zhǎng)柄末端的樣式有所變化。本文以考古出土和傳世的魏晉南北朝、隋、唐、遼、宋時(shí)期的長(zhǎng)柄香爐為中心,根據(jù)文獻(xiàn)記載考證其器名稱(chēng),將考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物與同時(shí)期石窟壁畫(huà)、雕刻中的圖像相對(duì)比,探討長(zhǎng)柄香爐起源、形制演變及其與香盒之間的組合關(guān)系。同時(shí)考察其對(duì)韓國(guó)、日本的影響。2013~2014年,對(duì)新蒲播州楊氏土司墓地進(jìn)行發(fā)掘,共清理墓葬3座。墓園布局清楚、墓葬類(lèi)型多樣、墓主身份明確、年代跨度大、出土遺物豐富,進(jìn)一步深化了對(duì)播州楊氏喪葬制度及文化特征的認(rèn)識(shí),推進(jìn)了對(duì)土司遺存的考古學(xué)探索。